كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

(التهجد) - ج: 2 - ص: 614

(صلاة الليل) أي: من النوافل. (خ، م) أي رواه: البخاري، ومسلم، عن ابن عمر، (والنهار. أ) أي: رواه أحمد عنه، لكن بزيادة قوله: "والنهار"، والخبر للحديثين قوله: (مثنى مثنى. خ، م، أ) أي رواه: البخاري، ومسلم، وأحمد عنه أيضًا (١).

---

(١) حديث: "صلاة الليل مثنى مثنى" أخرجه البخاري (٩٩٠)، ومسلم (١٤٥ - ٧٤٩)، وأبو داود (١٣٢٦)، والنسائي (٣/ ٢٢٨) رقم: ١٦٧٠ - ١٦٧٤)، من حديث ابن عمر.
أما حديث: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى فأخرجه: أبو داود (١٢٩٥)، والترمذي (٥٩٧)، والنسائي (٣/ ٢٢٧) وابن ماجه (١٣٢٢)، وأحمد (٢/ ٢٦، ٥١)، والطيالسي (١٩٣٢)، وابن خزيمة (٢/ ٢١٤ رقم: ١٢١٠)، وابن حبان (٢٤٨٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٣٤)، وابن الجاورد في "المنتقى" (٢٧٨)، والدارقطني (١/ ٤١٧) والبيهقي (٢/ ٤٨٧): كلهم من طريق شعبة عن يعلى عن عطاء عن علي البارقي عن ابن عمر به.
وقال الأثرم عن أحمد: الذي أختاره في صلاة الليل مثنى مثنى، فإن صلي بالنهار أربعا فلا بأس وقال محمد بن نصر نحوه في صلاة الليل، قال: وقد صح عن النبي ﷺ أنه أوتر بخمس لم يجلس إلا في آخرها إلى غير ذلك من الأحاديث الدالة علي الوصل، إلا أنا نختار أنه يسلم من كل ركعتين، لكونه أجاب به السائل، ولكون أحاديث الفصل أثبت وأكثر طرقا.
وسكت عنه الترمذي إلا أنه قال: اختلف أصحاب شعبة فيه، فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم، ورواه الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي ﷺ ولم يذكروا فيه صلاة النهار. =