كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

ما يقال في اللباس - ج: 2 - ص: 857

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= رواها أحدهما ساقطة وإنما اشتبه هذا لأن راويها عن سهل بن معاذ زبان بن فائد إلا الشيء بعد الشيء. انتهى. وقال الذهبي في الكاشف: ضعف.
قلت: هذه العبارة يقولها الذهبي فيمن لم يجد له توثيقًا معتبرًا.
وقول ابن حبان إلا الشيء بعد الشيء يدل على وجود النكارة في حديثه حتى من غير طريق زبان، وقد حاولت أن أتتبع رواية سهل من غير طريق زبان فما وجدت من أحاديثه إلا الشيء اليسير مع التفرد به، والله أعلم.
وقال المزي في التهذيب: لين الحديث.
وضعفه المنذري. والزيلعي في نصب الراية. وقد روى هذا الحديث السري بن خزيمة كما عند الحاكم عن ابن يزيد المقرئ عن يحيى بن أيوب عن أبي مرحوم به!!
إلا أن هذا وهم؛ فقد رواه الإمام أحمد والبخاري وغيرهما عن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب، فقد يكون تصحف الإسم على السري، والله أعلم.
وقد توبع أبو مرحوم عليه عن سهل؛ أخرجه الطبراني في مسند الشاميين من طريق الوليد بن الوليد العنسي عن ابن ثوبان به عن سهل.
وابن ثوبان هذا أظنه الحسن بن ثوبان المصري، وهو صدوق.
وهذه متابعة غريبة؛ في صحتها نظر!!
ومع ذلك يبقى الحديث ضعيفا لتفرد سهل به، وحاله كما علمت.
وقال عنه الترمذي: حسن غريب.
قال النووي: قال الترمذي: حديث حسن "الرياض" (١/ ٢٥٣).
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في (معرفة الخصال المكفرة) (ص ٧٤ - ٧٥): هذا إسناد حسن، سهل بن معاذ بن أنس الجهني المصري تابعي مشهور صدوق، وأبو مرحوم، اسمه عبد الرحيم بن ميمون المصري، قال أبو=