كتاب ألفية ابن مالك - ت القاسم

إعراب الفعل - ص: 308

٦٨٨ - وَالْوَاوُ كَالْفَا إِنْ تُفِدْ مَفْهُومَ «مَعْ» … كَـ «لَا تَكُنْ جَلْداً وَتُظْهِرَ (١) الْجَزَعْ»

٦٨٩ - وَبَعْدَ غَيْرِ النَّفْيِ جَزْماً اعْتَمِدْ … إِنْ (٢) تَسْقُطِ (٣) الْفَا وَالْجَزَاءُ قَدْ قُصِدْ

٦٩٠ - وَشَرْطُ جَزْمٍ بَعْدَ نَهْيٍ أَنْ تَضَعْ … «إِنْ» قَبْلَ «لَا» دُونَ تَخَالُفٍ يَقَعْ (٤)

٦٩١ - وَالْأَمْرُ إِنْ كَانَ بِغَيْرِ «افْعَلْ» فَلَا (٥) … تَنْصِبْ جَوَابَهُ، وَجَزْمَهُ اقْبَلَا

---

(١) في نسخة على حواشي ج، ط، س: «وتُضْمِرَ».
قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٨١): «(وَتُظْهِرَ): مضارعُ (أَظْهَرَ)، وفي بعض النُّسَخ: (وَتُضْمِرَ) بالميم، والأوَّلُ أنسبُ». وانظر: حاشية الملوي (ص ١٥١)، وابن حمدون (٢/ ١٥٣).
(٢) في ز: «أن تسقطَ» بفتح الهمزة، ونصب الفعل، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال المكودي رحمه الله (٢/ ٧٠٠): «(إِنْ تُسْقِطْ): شرطٌ محذوفُ الجوابِ، لدلالةِ ما تقدَّم عليه».
(٣) في ب: «تُسقِط» بضم التاء وكسر القاف، قال المكودي رحمه الله (٢/ ٧٠٠): «(وَالجَزَاءُ قَدْ قُصِدَ): جملةٌ في موضع الحالِ من فاعلِ: (تُسْقِط)»، وقال الأزهري رحمه الله (ص ٣٨٢) تعليقاً على كلام المكودي: «وهذا بناءً على أنَّ (تُسْقِط): بضمِّ التَّاء، وكسرِ القاف، مسندٌ للمخاطَب، و (الفَاءُ): مفعولُه»، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٨٢): «في بعض النُّسخِ: بضمِّ القافِ، وفتح التَّاء؛ فعلى هذا فاعل (تَسْقُط): (الفَاءُ)».
(٤) في أ: «وقع» بالواو.
والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ١٤٣)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٧٨٣)، وابن عقيل (٤/ ١٨)، والشاطبي (٦/ ٦٦)، والمكودي (٢/ ٧٠٠)، والسيوطي (ص ٤٧٧).
(٥) في ل: «لا» من غير فاء، وبه ينكسر الوزن.