(٢) في نسخة على حاشية و: «في مثله». (٣) في ز، ط، ك، ن، س، وحاشية ب: «المعتل» بزيادة تاء. (٤) في ل: «مُبْهَمَا» بدل: «مِنْهُمَا»، وهوتصحيف. (٥) في هـ، ل: «وفِعل مع فُعل» بتقديم وتأخير، وفي أ: بضم الفاء وكسرها في الأوَّل، وكسر الفاء فقط في الثاني. قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٧٠/ أ): «والخامسُ: (فِعْلٌ) بكسرِ الفاءِ، وسُكونِ العَين؛ نحو: ذِئْبٍ وذِئَابٍ، وقِدْحٍ وقِدَاحٍ، والسَّادسُ: (فُعْلٌ) بضمِّ الفاءِ، وسكونِ العَين؛ نحوُ: دُهْنٍ ودِهَانٍ»، وقال الأزهري رحمه الله (ص ٤٢٤): «(فِعْلٌ): بكسرِ الفاءِ، وسكونِ العينِ؛ معطوفٌ على (ذُو)، و (مع): حالٌ، و (فُعْلٍ): بضمِّ الفاءِ، وسكونِ العينِ؛ مضاف إليه». قال ابن هشام رحمه الله في الحاشية الأخرى (٢/ ١٤١٤): «ليُضبط بتقديم: (فَعل)؛ لأنَّهم يبدؤُون بالأخفِّ ثم بالأثقلِ».