كتاب المدخل إلى السنن الكبرى - البيهقي - ت عوامة

باب بيان وجوه نسخ القرآن، ومن جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومن كتبه في المصاحف بعده - ج: 2 - ص: 497

عوانة، حدثني إسماعيل بن سالم، عن أبي سعد الأزدي (١) قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، أحكمتُها قبل أن يُسلم زيد بن ثابت.

١٠٦٣ - قال الإمام أحمد: وبأمثال هذا عرفنا كون قراءة زيد بن ثابت القراءة الآخرة، ولذلك اعتمده من اختاره الله لخلقه بعد نبيه في جمع القرآن.

وذلك فيما:

١٠٦٤ - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، حدثنا أبو بكر ابن خَنْب، حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنا الزهري، عن عبيد بن السبّاق، عن زيد بن ثابت في قصة جمع القرآن قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه لزيد ابن ثابت: إنك رجل شابّ عاقل، لا نتهمك، وقد كنتَ تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتبع القرآنَ فاجمعه، وذكر الحديث في جمعه القرآنَ من الرِّقاع، والعُسُب، واللّخاف، وصدور الرجال، في صحف، فكانت الصحف عند أبي بكر رضي الله عنه حياتَه، ثم عند عمر، ثم عند حفصة بنت عمر.

قال إبراهيم بن سعدٍ: فحدثني الزهري، عن أنس بن مالك: أن حذيفة قدم على عثمان رضي الله عنه، وكان يُغازي أهلَ الشام مع أهل العراق في

---

(١) هكذا في الأصل، والطبراني "الكبير" ٩ (٨٤٣٩)، وعند الحاكم (٢٨٩٨)، و"مسند" الشاشي (٨٦٦): أبي سعيد، وكلاهما صحيح، ترجمته في "تقريب التهذيب" (٨١١٧).