للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأخرج ابن حبان أيضًا من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، نحوه في حديث طويل (١).

[٢٠٣ أ/ص]

(حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ (٢)) بفتح المهملة وتشديد التحتية وبالشين المعجمة، هو ابن الوليد الرقام قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى (٣)) هو ابن عبد الأعلى / السامي بالسين المهملة.

قال: (حَدَّثَنَا سَعِيدٌ) هو ابن أبي عروبة قال المؤلف: (قَالَ (٤): وَقَالَ لِى خَلِيفَةُ (٥)) بالمعجمة والفاء، هو ابن الخياط بفتح المعجمة وتشديد التحتية.

قال: (حَدَّثَنَا ابن يزيد زُرَيْعٍ) بضم الزاي مصغرًا، وفي رواية: "حدثنا ابن زريع" بحذف "يزيد" (٦).

قال: (حَدَّثَنَا سَعِيدٌ) هو ابن أبي عروبة السابق ذكره (عَنْ قَتَادَةَ) أي: ابن دعامة (عَنْ أَنَسٍ) هو ابن مالك - رضي الله عنه - (عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: الْعَبْدُ) أي: المؤمن المخلص (إِذَا وُضِعَ فِى قَبْرِهِ)


(١) صحيح ابن حبان، كتاب الجنائز، ذكر الخبر المدحض، قول من زعم أن الميت إذا وضع في قبره لا يحرك منه شيء إلى أن يبلى (٧/ ٣٨٨) (٣١١٣)، وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٥٣٦) (١٤٠٤) بهذا الإسناد، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، * المعجم الأوسط، باب الألف، من اسمه إبراهيم (٣/ ١٠٥) (٢٦٣٠) وقال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٥٢) (٤٢٧٠): رواه الطبراني في الأوسط، وإسناده حسن.
(٢) هو: عيَّاش بن الأزرق، ويقال: ابن الوليد بن الأزرق، أبو النجم البصري، نزيل أذنة، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وثلاثين ومائتين، تقريب التهذيب (ص: ٤٣٦) (٥٢٦٧).
(٣) هو: عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري السامي، أبو محمد، من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ومائة، تقريب التهذيب (ص: ٣٣١) (٣٧٣٤).
(٤) (قال) سقط من أصل البخاري
(٥) هو: خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العُصفُري، أبو عمر البصري، لقبه شباب، صدوق، ربما أخطأ وكان إخباريًا علامة، من العاشرة، مات سنة أربعين ومائتين، تقريب التهذيب (ص: ١٩٥) (١٧٤٣).
(٦) إرشاد الساري (٢/ ٤٣٣) (١٣٣٧).