نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

كتاب الجنائز - باب: الكفن بغير قميص. - ج: 1 - ص: 377

باب: الكَفَنِ بِغَيْرِ قَمِيصٍ.

قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ - رحمه الله -:

١٢٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عن هِشَامٍ، عن عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ - رضى الله عنها -، قَالَتْ: "كُفِّنَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ سَحُولَ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ".

قَالَ الشَّارِحُ - رحمه الله -:

(باب: الكَفَنِ بِغَيْرِ قَمِيصٍ) كذا في رواية الأكثرين، وسقطت هذه الترجمة في رواية المستملي (١)، (حَدَّثَنَا: أَبُو نُعَيْمٍ) الفَضْلُ بن دكين (٢).

(قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو الثوري (عن هِشَامٍ عن) أبيه (عُرْوَةَ) بن الزبير بن العوام (عن عَائِشَةَ) أم المؤمنين، - رضي الله عنها - (قَالَتْ: كُفِّنَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ سَحُولَ) بضم السين: جمع سحل، وهو: الثواب الأبيضُ (٣) النَّقيُّ، أي: ثلاثة أثواب بيض نقية.

قال الحافظ العسقلاني: "ولا يكون إلا من قُطْنٍ (٤) "، وقال الكرماني: "وإنما لم يجعل هنا بمعنى القربة؛ لأنَّ تقديره حينئذ من سحول، وحذف حرف الجر من الاسم الصريح غير فصيح، ولو صحت الرواية بالإضافة؛ فهو ظاهر" (٥).

---

(١) فتح الباري (٣/ ١٤٠).
(٢) هو: الفضل بن دكين الكوفي، واسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير التيمي، مولاهم الأحول أبو نعيم الملائي بضم الميم، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة وقيل تسع عشرة ومائتين، وهو من كبار شيوخ البخاري، تهذيب الكمال (٢٣/ ١٩٧) (٤٧٣٢)، وتقريب التهذيب (ص: ٤٤٦) (٥٤٠١).
(٣) الصحاح، مادة سحل (٥/ ١٧٢٦).
(٤) فتح الباري (٣/ ١٤٠).
(٥) صحيح البخاري بشرح كرماني (٧/ ٧٣).