كتاب الروض الأنف ت الوكيل

الجزء الخامس - صرف القبلة إلى الكعبة - ج: 5 - ص: 72

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

أَسْمَاءٌ مَمْنُوعَةٌ مِنْ التّنْوِينِ:

وَقَوْلُ أَبِي جَهْلٍ:

وَوَرّعَنِي مَجْدِي عَنْهُمْ وَصُحْبَتِي

تَرَكَ صَرْفَ مَجْدِي «١» ، لِأَنّهُ عَلَمٌ، وَتَرَكَ التّنْوِينَ فِي الْمَعَارِفِ كُلّهَا أصل لا ينوّن

---

- قصيد أبى بكر وابن الزبعرى ننقله من شرح أبى ذر. الدمائث: الرمال اللينة. هروا: وثبوا كما تثب الكلاب. المحجرات: يعنى: الكلاب التى أحجرت وألجئت إلى مواضعها. اللواهث: أى التى أخرجت ألسنتها وتعبت أنفاسها، متتنا: اتصلنا. غير كارث: غير محزن. الفروع الأثايث: الكثيرة المجتمعة. أولى: أحلف وأقسم. الراقصات: يعنى الإبل، والرقص: ضرب من المشى. حراجيج. مفردها: حرجوج- وقد فسرها السهيلى- وتروى عناجيج: أى الحسان السريح: قطع جلود تربط على أخفاف الإبل مخافة أن تصيبها الحجارة. الرثايث يعنى: البالية الخلقة. أدم ظباء: السمر الظهور البيض البطون. عكف: مقيمة. النبائث: جمع نبيثة، وهى تراب يخرج من البئر إذا نقيت. تعصب الطير: تجتمع. تشعثوا: تغيروا وتفرقوا لائث: محتبس ويروى لابث؛ أى: غير ماكث. عرام: كثرة وشدة. الهياج: الحرب، سحر: رماح، وردينة: امرأة تنسب إليها الرماح. جرد: القصيرات الشعر أو السريعة. والعجاج: الغبار عوائث: مفسدات. أصعار أو أصغاء: أميل. الذحول: جمع ذحل: طلب الثار. رائث: مبطىء. أيامى: ليس لهم أزواج. حفى: كثير السؤال. شرح أبيات سعد: الحزرنة: الوعر من الأرض. سيف البحر: ساحله. العيص: موضع، وأصل العيص منبت الشجر شرح قصيدة حمزة: السوام: الإبل المرسلة فى المرعى. بتلناهم: عاديناهم. والبتل: العداوة، ويقال طلب الثأر. المراجل: جمع مرجل: القدر.
(١) هو مجدى بن عمرو الجهنى.