كتاب المقتضب

الجزء ٤ - هذا باب تبيين الحال في العوامل التي في معنى الأفعال وليست بأفعال وما يمتنع من أن تجري معه الحال - ج: 4 - ص: 309

وَالْمَسْأَلَة الأولى تَقول فِيهَا زيد أَبوك قَائِم تجْعَل الْأَب نعتا لزيد أَو بَدَلا مِنْهُ

وَكَذَلِكَ أَخُوك إِذا أردْت النّسَب كَانَ كَالْأَبِ

وَإِن أردْت الصداقة دخل معنى الْفِعْل وَصلح النصب

وَإِن جعلت الْأَخ نعتا أَو بَدَلا كَانَ الرّفْع فِي قَائِم لَا غير فعلى هَذَا وَمَا أشبهه تصلح الْحَال وتمتنع