كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط المجلس الأعلى

المجلد الثاني - فهرس الجزء الثاني من المحتسب - ج: 2 - ص: 407

قوله تعالى: {سول لهم وأملي لهم} ، وتفسير الآية على هذه القراءة "٢٧٢".

قوله تعالى: {فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم} ، ومعنى الآية على هذه القراءة "٢٧٣".

قوله تعالى: {ويخرج أضغانكم} ، والرفع هنا على الاستتئناف "٢٧٤".

سورة الفتح: ٢٧٥-٢٧٧

قوله تعالى: {تعزروه} ، ومعنى الآية على هذه القراءة وقراءة الجماعة "٢٧٥".

قوله تعالى: {إنما يبايعون لله} ، وتقدير المفعول يرجع بهذه القراءة إلى القراءة الأخرى "٢٧٥".

قوله تعالى: {أشداء على الكفار رحماء} ، حكمة جعل الحال هنا من الضمير في معه "٢٧٦". تكسير فعيل على فعلاء وأفعلاء وسببه "٢٧٦".

قوله تعالى: {شطاءه} ، وبقية القراءات "٢٧٦"، قصة معفر البارقي وابنته حين شامت برقا "٢٧٧".

سورة الحجرات: ٢٧٨-٢٨٠

قوله تعالى: {لا تقدموا بين يدي الله ورسوله} ، ومعنى الآية في هذه القراءة والقراءة الأخرى "٢٧٨".

قوله تعالى: {فأصلحوا بين إخوانكم} ، وإرادة الجمع بلفظ التثنية "٢٧٨"، إفادة الإضافة لمعنى الجنسية "٢٧٩".

قوله تعالى: {لتعرفوا} ، وفي الآية حذف المفعول به "٢٨٠".

سورة ق: ٢٨١-٢٨٥

قوله تعالى: "قاف"، وقرئ: "قاف". وإعراب "قاف" على القراءتين "٢٨١".

قوله تعالى: {إذا متنا} ، وتخريج حذف الاستفهام "٢٨٢"، وانظر الصفحة ٥٠ من الجزء الأول والصفحة ٢٠٥ من هذا الجزء. لمعنى على عدم إرادة الاستفهام "٢٨٢".

قوله تعالى: {لما جاءهم} ، ومجيء اللام بمعنى عند "٢٨٢".

قوله تعالى: {والنخل باسقات} ، وقرئ: "باصقات": إبدال الصاد من السين "٢٨٣. وإبدال الصاد والزاي منها في خبر عن الأصمعي "٢٨٣".