للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[تبيين مخارج حروف العربية الأصول]

[مدخل]

...

تبيين مخارج حروف العربيَّة الأُصول:

وهي ستَّةَ عَشَرَ مخرجًا١:

فللحلق منها ثلاثة:

فأقصاها مخرجًا: الهمزة والألف والهاء. هكذا٢ هي هذه الثلاثة عند سيبويه. وزعم أبو الحسن٣ أنَّ الهمزة أوَّلًا، وأنَّ الهاء والألف بعدها، وليست واحدة عنده أسبقَ من الأخرى. ويدلُّ على فساد مذهبه، وصِحَّة ما ذهب إليه سيبويه، أنه متى احتيج إلى تحريك الألف اعتُمِد بها على أقرب الحروف إليها٤ إلى أسفل الفم، فقُلبت همزةً نحو: رِسالة ورَسائل. فلو كانت الهاء معها من مخرج واحد لقلبت هاء؛ لأنها إذ ذاك أقرب إليها من الهمزة.

ومن وسط الحلق مخرج: العين والحاء.

وأدنى مخارج الحلق إلى اللسان مخرج: الغين والخاء.

ومن أقصى اللسان وما فوقه من الحنك الأعلى مخرج: القاف.

ومن أسفلَ من موضع القاف [من اللسان] ٥ قليلًا، وممّا يليه من الحنك الأعلى، مخرج: الكاف.

ومن وسط اللسان، بينه وبين وسط الحنك الأعلى، مخرج: الجيم والشين والياء٦.


١ الكتاب ٢: ٤٠٥ وسر الصناعة ١: ٥٢-٥٣ وشرح الشافية ٣: ٢٥٠-٢٥٤ والنشر ١: ١٩٨-٢٠٢ والمقتضب ١: ١٩٢ وشمس العلوم ١: ٢٠-٢١ وشرح المفصل ١٠: ١٢٣-١٢٥ والارتشاف ١: ٤-١٠.
٢ هذا ما ذكره ابن جني. وفي مطبوعة الكتاب: "الهمزة والهاء والألف".وكذلك في شرح الشافية وشرح المفصل. وقد جاءت في الكتاب ٢: ٤٠٤ كما ذكر ابن عصفور، ولكنها في غير موضع مخارج الحروف.
٣ سقط "أبو الحسن" من م.
٤ كذا. والمراد: منها. انظر سر الصناعة. وسقط "إلى أسفل الفم" من النسختين، وألحقه أبو حيان بحاشية ف. فكان هذا القلق في العبارة.
٥ من الكتاب.
٦ في حاشية ف بخط أبي حيان: جعل المبرد الشين تلي الكاف، والجيم والياء يليانها.

<<  <   >  >>