كتاب الممتع الكبير في التصريف

ذكر القسم الأول من التصريف - باب أبنية الأسماء - ص: 51

باب: أبنية الأسماء

[الثلاثي المجرد] :

أبنية الأسماء١ الأصولِ أقل ما تكون ثلاثة، وأكثر ما تكون خمسة. ولا يوجد اسم متمكن، على أقل من ثلاثة أحرف، إلا أن يكون منقوصًا، نحو: يد ودم وبابهما.

فأمَّا الثلاثي من الأصول فيتصور فيه اثنا عشر بناء؛ وذلك أنه يتصور في الفاء أن تكون مفتوحة ومضمومة ومكسورة. ويتصور -مع تحريكها بالفتح- في العين أربعة أوجه: أن تكون مفتوحة ومضمومة٢ ومكسورة وساكنة. وكذلك مع تحريكها بالضم والكسر. إِلَّا أنه أهمل منها بناءان –وهما "فُعِلٌ" و"فِعُلٌ"؛ لكراهية الخروج من ضم إلى كسر، أو من كسر إلى ضم.

فأمَّا دُئِلٌ٣ ورُئِمٌ٤ فلا حجة فيهما، لاحتمال أن يكونا منقولين من "دُئِلَ" و"رُئِمَ" اللذين هما فعلأنَّ مبنيان للمفعول إلى الأسماء؛ لأنه يقال: دَأَلَ٥ ورَئِمَ٦. فإذا بُنيا للمفعول قيل: دُئِلَ ورُئِمَ. وقد ينقل الفعل إلى الاسم في حال التنكير؛ ألا ترى أنهم قالوا: اليَنْجَلِبُ، للخَرَز الذي يُجلَب الإنسان به إلى أمر٧؟ فيكون دُئِلٌ ورُئِمٌ٨ من هذا القبيل، فلم يبق للثلاثي من الأصول إِلَّا عشرة أبنية:

فَعْلٌ: ويكون في الاسم والصفة. فالاسم نحو: صقْر وفهْد. والصفة نحو: ضخْم وصعْب٩.

---

١ سقط من م. وانظر في هذا الباب ٢: ٣١٥، ٣٤٢ من الكتاب و٢: ٤، ٣٦ من المزهر.
٢ م: بالفتح أن تكون العين مضمومة ومفتوحة.
٣ الدئل: ابن آوي. وهو أيضًا اسم علم لجد من جدود أبي الأسود الدؤلي.
٤ الرئم: الاست. وأثبت أبو حيان في حاشية ف: ذكر ابن مالك أن وُعَلًا لغة في وَعِل، وأن أكثر النحويين لا يعتدون بهذا البناء في الأسماء.
٥ دأل: مشى مشيا فيه ضعف.
٦ رئم: أحب وألف. وفي حاشية ف: "رئم" بفتح الهمزة وكسرها وفوقها: معًا.
٧ م: في الخرزة التي يجلب بها الغائب. وكذلك في نسخة أخرى كما جاء في حاشية ف. وانظر ص ٧٥.
٨ سقط من م.
٩: صعب وضخم.