كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الباب الثاني: في الآداب العربية المنقولة - ١٣ - اسماعيل ابو الفدا امير حماة - ص: 73

تنبيه - اعلم إن كتاب لب اللباب في تحرير الانساب للصيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ ١٥٠٥م يشتمل على كتاب اللباب لابن الاثير وقد طبع مع ملحق في لايدن من ١٨٤٠ الى ١٨٥١م باعتناء بطرس يوحنا فاث فكتاب السيوطي هذا يغني عنه إن لم يجده الباحث المولع بالآداب العربية.

ولابن الاثير هذا تاريخ الدولة الاتابيكية ملوك الموصل ذكر فيه الحروب الصليبية طبعت منه اجزاء مع ترجمة فرنسية باعتناء العلامة دي جنجينس والعلامة رينود في باريس سنة ١٨٢٩م.

وهو ابو الحسن علي بن محمد ابي الكرم المعروف بابن الاثير الجزري الملقب بعزالدين من مؤرخي الاسلام ولد في الجزيرة المذكورة ونشأ بها ثم سار الى الموصل وقدم بغداد مررا ثم رحل الى الشام والقدس ثم عاد الى الموصل ولزم بيته. وكان حافظا للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيرا بانساب العرب وايامهم ووقائعهم واخبارهم صنف في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل ابتدأ فيه من اول الزمن وانتهى فيه الى اخر سنة ثمان وعشرين وستمائة هجرية سنة ١٢٣٠م واختصر كتاب الانساب لابي سعد عبد الكريم السمعاني. وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات كبار. ثم اقام في حلب وكانت وفانه في الموصل سنة ٦٣٠هـ ١٢٣٢م.

تنبيه - ولابن الاثير هذا اخوان يعرف كل منهما ايضاً بابن الاثير الجزري. احدهما الاكبر الملقب بمجد الدين وسيذكر في فقرة الكتب الدينية ولد سنة ٥٤٤هـ في الجزيرة المذكورة وتوفي في الموصل سنة ٦٠٦هـ وله كتاب في التفسير والحديث. والاخ الاخر هو الاصغر الملقب بضياء الدين ولد سنة ٥٥٨هـ وتوفي سنة ٦٣٧هـ في بغداد وله كتب عديدة منها المثل السائر في ادب الكاتب والشاعر وكتاب الوشي المرقوم في حل المنظوم وسيذكر في باب كتب اللغة. والرابع المعروف بابن الاثير ليس من عشيرتهم ونبغ بعدهم له الرسالة الجزرية في التجويد ستذكر بين الكتب الدينية.

[١٣ - اسماعيل ابو الفدا امير حماة]

وهي مدينة قديمة جدا شهيرة على ضفتي النهر العاصي ثاني انهر بر الشام كبرا. ولد ابو الفدا في دمشق سنة ٦٧٢ هـ ١٢٧٣م وهو من العشيرة