كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الباب الثاني: في الآداب العربية المنقولة - ٢ - رسالة الاستعارات المشهورة بالسمرقندية - ص: 359

ولمخلوف بن محمد البدوي المنياوي الذي نبغ في اواخر القرن الثالث عشر للهجرة حاشية عليه طبعت في القاهرة ١٣٠٥هـ وعلى الهامش الشرح المذكور أي حلية اللب المصون وشرح عصام الدين ابراهيم بن محمد بن عرب شاه الاسفراييني المتوفى بسمرقند ٩٥١هـ تلخيص المفتاح الذي للقزويني في كتاب سماه الاطول طبع في ٢ج في القسطنطينية ١٢٨٤هـ ولعبد الرحيم بن أحمد بن عبد الرحمن العبادي العباسي الشافعي المتوفى ٩٦٣هـ كتاب سماه التنصيص على شواهد التلخيص ذكر فيه معاني الابيات الواردة بصفة شواهد في تلخيص المفتاح للقزويني وتراجم قائليها ووضع في كل فن ما يناسبه من نظائره الادبية ومزج فيه الجد مع الهزل. طبع في بولاق ١٢٧٤هـ ويسوغ اعتباره من كتب الادب. فرغ من تأليفه بالقاهرة ٩٣٤هـ

[٢ - رسالة الاستعارات المشهورة بالسمرقندية]

في البيان لابي الليث نصر السمرقندي من علماء النصف الثاني من القرن التاسع للهجرة وللملوي المتوفى ١١٨١هـ شرح لها وللباجوري المتوفى ١٢٧٦هـ على هذا الشرح حاشية طبعت في بولاق مراراً ولمحمد الامير الكبير المتوفى ١٢٣٢هـ حاشية على شرح الملوي على السمرقندية طبعت في ٤١صح في القاهرة ١٣٠٨هـ ولحسن العطار المتوفى ١٢٥٠هـ حاشية على السمرقندية طبعت في ٨١صح في القاهرة ١٣٠٩هـ وعلى الهامش حاشية اخرى لزيني دحلان ولمحمد بن علي الصبان المتوفى ١٢٠٦هـ حاشية على شرح عصام الدين على السمرقندية طبعت حاشيته هذه في القاهرة ١٢٩٩هـ وعلى الهامش شرح عصام الدين المذكور مع حاشية اخرى لحفيده علي ولأحمد الدردير المتوفى ١٢٠١هـ رسالتان سمى كل واحدة منها تحفة الاخوان