كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الباب الثاني: في الآداب العربية المنقولة - ١٩ - شمس الدين محمد السمرقندي - ص: 195

اما شروح ابن رشد وتفاسيره لكتب ارسطوطاليس فقد طبع منها القليل أي شرح كتاب النظم والشعر في مدينة بيزا في ايطاليا سنة ١٨٧٢م وكتاب المعاني والبيان والبلاغة في مدينة فلورنسا في ايطاليا سنة ١٨٧٨م وكلاهما باعتناء العلامة فاوست لاسينيو.

[١٩ - شمس الدين محمد السمرقندي]

التوفي سنة ١٢٠٣م ٥٩٩هـ له كتاب نفيس في المنطق سماه قسطاس الميزان طبع في كلكته سنة ١٨٥٤م باعتناء العامة سبرنجر وللسمرقندي هذا شرح عليه ايضاً وهو شرح قال اقوال ألفه باشارة عماد الدولة والدين خضر ابن الصدر الاعظم ابراهيم بن الصاحب السعيد. لم يطبع.

[٢٠ - موسى بن ميمون بن يوسف]

ويعرف عند العرب باسم الشيخ ابي عمران موسى بن ميمون عبد الله الفيلسوف العلامة العبري ولد سنة ٥٢٩هـ ١١٣٥ م في قرطبة الاندلس وتخرج في علوم الاسرائيلين والعرب والطب والفلسفة اليونانية وعلى الاخص في فلسفة ارسطوطاليس حسبما هي مبينة في الترجمات العربية لكتبه واخذ عن فلسفة العرب وتعلم الطب ايضاً واخذ عن ابي طفيل وابن رشد. ولما ضايق الموحدون على اليهود والنصارى في الاندلس هاجر موسى هذا سنة ١١٨٤م ٥٤٣هـ مع ابيه واتى الى فاس ثم الى بيت المقدس ثم الى الفسطاط أي مصر العتيقة حيث استوطن منذ سنة ٥٦١هـ ١١٦٥م وكان فيها طبيب السلطان صلاح الدين الايوبي ورئيس جماعة اليهود اهل مصر وتوفي سنة ٦٠٥هـ ١٢٠٨م في الفسطاط. بذل وسعه في التوفيق بين العقائد اليهودية والفلسفة الارسطوطلية.

له تصانيف شهيرة مكتوبة باللغة العبرانية. وله ايضاً في اللغة العربية كتاب " دلالة الحائرين " طبع في باريس من سنة ١٨٦٥ الى ١٨٦٦م مع