كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الباب الثاني: في الآداب العربية المنقولة - ٤ - محمد بن علي بن عطية الحارثي الواعظ - ص: 185

وله رسائل في الفلسفة طبع البعض منها في مدينة بون على نهر الراين سنة ١٨٣٦م باعتناء العلامة شمولدرس وطبع البعض منها في لايدن سنة ١٨٩٠م باعتناء العلامة ديتريسي عن النسخ الخطية الموجودة في لندن ولايدن وبرلين.

ويعول على الفارابي لاجل فهم معاني المذهب الارسطوطاليسي. وقيل انه لم يكن في فلاسفة المسلمين من بلغ رتبته. وهو تركي الاصل من مدينة فاراب. ثم قرأ في بغداد علوم الفلسفة وتناول جميع كتب ارسطو وتمهر في اخراج معانيها.

[٤ - محمد بن علي بن عطية الحارثي الواعظ]

المشهور بابي طالب المكي المتوفى في ببغداد سنة ٣٨٦هـ ٩٩٦م له كتاب " قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد الى مقام التوحيد " وهو نصرف ونصائح ومن احسن الكتب في دقائق الطريق فيه سبعة واربعون فصلاً طبع في ٢ج بالقاهرة سنة ١٣١٠هـ وعلى الهامش كتابان الاول سراج القلوب وعلاج الذنوب لعلي المعيري الفناني والثاني " حياة القلوب في كيفية الوصول الى المحبوب " أحمد بن الحسن القرشي الاسناوي الاشعري العقيدة المتوفى سنة ٧٦٤هـ وفيه علوم القلب والتصوف التي حض الشارع على تعلمها والعمل بها.

[٥ - ابو حيان التوحيدي]

المتوفى سنة ٤٠٠هـ ١٠٠٩م صاحب كتاب المقايسات اتى فيه باصح المعلومات عن تحفة اخوان الصفا وخلان الوفا. وكتاب المقايسات هذا من اهم الكتب لوقوف الباحث على تاريخ الفلسفة. طبع على الحجر بدون ذكر المحل والسنة. وطبعت معه الكتب العشرة الآتية اولها: الانصاف في اسباب الخلاف لشاه ولي الله الدهلوي المتوفى سنة ١١٨٠هـ.

ثانيها: عقد الجيد في احكام الاجتهاد والتقليد لشاه ولي الله المذكور