كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الباب الثاني: في الآداب العربية المنقولة - ١٦ - كتاب الاذكياء - ص: 344

[١٦ - كتاب الاذكياء]

لعبد الرحمن بن الجوزي المتوفى ٥٩٧هـ ١٢٠٠م ببغداد طبع في ١٨٢صح في القاهرة ١٣٠٦هـ وفيه قصص تاريخية ونوادر فكاهية من الذ ما يرام عن اراء الاذكياء وافعالهم والاذكياء الذين ذكرهم هم من تفرد بالذكاء من حكام ووزراء وشعراء. جعله ثلاثة وثلاثون فصلاً هو ابو الفرج عبد الرحمن بن علي التميمي المعروف بابن الجوزي البكري يرجع نسبه في الجيل العشرين إلى الخليفة ابي بكر الصديق. ولد ببغداد ٥٠٨هـ واخذ الحديث عن ابي الحسن علي بن عبد الله الزاغوني. كان خطيباً بليغاً وكليماً فصيحاً تجتمع لسماعه الخلفاء والامراء والوزراء وجمع غفير من السامعين يبلغ احياناً عددهم مائة الف نفس.

[١٧ - الوشي المرقوم في حل المنظوم]

[١٨ - المثل السائر في آداب الكاتب والشاعر]

كلاهما لضياء الدين ابي الفتح نصر الله الموصلي الملقب بابن الاثير الجزري المتوفى ببغداد ٦٣٧هـ ١٢٣٩م وهو اخو ابن الاثير المؤرخ. طبع الوشي المرقوم في بيروت ١٢٩٨هـ وفيه ثلاثة فصول ١ - في حل الشعر ٢ - في حل آيات القرآن ٣ - في حل الاخبار النبوية وطبع المثل السائر في ٥٠٨صح في مصر ١٢٨٢هـ ومنزلته لتأليف النظم والنثر بمنزلة اصول الفقه لاستنباط ادلة الاحكام. ويعلم المصنف في هذين الكتابين الطالب الطريقة التي بها يتقن صناعة الكاتب والشاعر. وقد انتقد اثنان على ضياء الدين هذا وهما ابن ابي الحديد المتوفى ٦٥٥هـ والصفدي المتوفى ٧٦٤هـ أما ابن ابي الحديد فهو عبد الحميد بن هبة الله المدائني الشيعي المعتزلي الكاتب المحسن الشاغر المجيد له كتاب الفلك الدائر على المثل السائر قيل إنه