كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الباب الثاني: في الآداب العربية المنقولة - كتب تفسير القرآن - ص: 113

وطبع ايضاً في مملكة اوض من اقطار الهند من سنة ١٢٨٠هـ الى سنة ١٢٨٣هـ باعتناء اثنين وهما حافظ محمد مخدوم ومولوي محمد عبد الحافظ وذلك بعد أن عني بتصحيحه شيخهما المولوي محبوب علي مستعينا على ذلك بعدة كتب وهي: تحفة القراء. وتحفة الخاقان. وعقدة الفرائد. والرائية. والمقنع. وشمس القراءات. والدقوفي. والسحاوندي. وخلاصة الرسوم. ونشر الهدية. والتيسير. والشاطبية لامام القراء الشاطي المتوفى سنة ٥٠٩هـ والايضاح. وقواعد القرآن. ورسم الخط. واختلاف القراءات. والمسائل. وغرائب القرآن.

[كتب تفسير القرآن]

[١ - تفسير عبد الله بن عباس]

جد الخلفاء العباسيين وابن عم صاحب الشريعة. طبع على الحجر في بمباي سنة ١٢٨٠هـ وفي بولاق سنة ١٢٩٠هـ وبهامشه المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء لابي يحيى زكريا الانصاري المتوفى سنة ٩٢٦هـ وللفيروزابادي صاحب القاموس كتاب سماه تنوير المقاس من تفسير ابن عباس طبع في القاهرة سنة ١٢٩٠هـ وعلى الهامش المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء لزكريا الانصاري المتوفى سنة ٩٢٦هـ واما الفيروزابادي فانما روى في تنويره هذا عن ابن عباس في سلسلة اسانيد الرواة

[٢ - جامع البيان في تأويل القرآن]

للطبري الذي تقدم ذكره بين المؤرخين. هو ابو جعفر محمد بن جرير صاحب التفسير الكبير والتاريخ الشهير. ولد سنة ٢٢٤هـ سنة ٨٣٦م كان احد ائمة العلماء يحكم بقوله لمعرفته وفضله وكان بصيرا عارفا بايام الناس وتاريخه من اصح التواريخ واثبتها. توفي في بغداد سنة ٣١٠هـ سنة ٩٢٢