كتاب المفصل في أحكام الأضحية

المبحث الثامن شروط الأضحية - ثانيا: صفات في الأذن: - ص: 69

٦. التي في عينها بياض، تجزئ في الأضحية نص على ذلك المالكية والحنابلة (١).

ثانياً: صفات في الأذن:

١. السكاء: من السكك وهو صغر الأذنين ويقال إذن سكاء أي صغيرة (٢).

وقد تسمى صمعاء، والصمع لصوق الأذنين وصغرهما (٣).

قال القرافي: [والسكاء وهي الصغيرة الأذن وهي الصمعاء] (٤).

والسكاء والصمعاء تجزئ في الأضحية وقد نص على ذلك الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة (٥).

وقد روى البيهقي بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان لا يرى بأساً أن يضحى بالصمعاء.

قال أبو عبيد: قال الأصمعي: [الصمعاء هي الصغيرة الأذن] (٦).

٢. التي خلقت بلا أذنين أو خلقت بأذن واحدة:

وهذه لا تجزئ عند الحنفية والمالكية والشافعية، وتجزىء عند الحنابلة (٧).

قال الماوردي: [فأما التي خلقت لا أذن لها قال الشافعي في الجديد لا تجوز الأضحية بها لأنه نقص عضو من خلقتها] (٨). وقول الجمهور أقوى دليلاً وأحوط.

٣. المُقَابَلَةُ: وهي التي قطع من مقدم أذنها قطعة، وتدلت في مقابلة الأذن ولم تنفصل (٩).

فهذه تجزئ مع الكراهة عند المالكية والشافعية والحنابلة، وقال الحنفية تجزئ بلا كراهة (١٠)

---

(١) الذخيرة ٤/ ١٤٦، شرح الخرشي ٣/ ٣٥، المغني ٩/ ٤٤١، كشاف القناع ٣/ ٦.
(٢) المصباح المنير ص٢٨٢.
(٣) المصباح المنير ص٣٤٧.
(٤) الذخيرة ٤/ ١٤٧.
(٥) الفتاوى البزازية ٣/ ٢٩٣، الذخيرة ٤/ ١٤٧، المجموع ٨/ ٤٠١، الحاوي ١٥/ ٨٣، المغني ٩/ ٤٤٢،
كشاف القناع ٣/ ٦، الاستذكار ١٥/ ١٢٨.
(٦) سنن البيهقي ٩/ ٢٧٦.
(١٠) حاشية ابن عابدين ٦/ ٣٢٤، شرح الخرشي ٣/ ٣٥، المجموع ٨/ ٤٠١، منار السبيل ١/ ٢٧٢.
(٨) الحاوي ١٥/ ٨٣.
(٩) المصباح المنير ص٤٨٨.
(١٠) القوانين الفقهية ص١٢٧، المجموع ٨/ ٤٠٢، الحاوي ١٥/ ٨٢، المغني ٩/ ٤٤٣، بدائع الصنائع ٤/ ٢١٦،
الفتاوى الهندية ٥/ ٢٩٨.