وكأس شربت على لذّة ... وأخرى تداويت منها بها
فأخذه أبو نواس فوالله ما بلغه، وظهر فى لفظه تكلف، فقال «٦٩» :
دع عنك لومى فإنّ اللّوم إغراء ... وداونى بالتى كانت هى الداء
والكلفة فى قوله: «بالتى كانت هى الداء» ؛ فقال البحترى- سارقا للفظ ومقصّرا عن الطبع والمعنى «٧٠» :
تداويت من ليلى بليلى فما اشتفى ... بماء الزّبى «٧١» من بات بالماء يشرق
قال أحمد بن أبى طاهر وأبو ضياء بشر بن يحيى: قال أبو تمام «٧٢» :
فكاد بأن يرى للشرق شرقا ... وكاد بأن يرى للغرب غربا
وقال فى موضع آخر «٧٣» :
فغربت «٧٤» حتى لم أجد ذكر مشرق ... وشرّقت حتى قد نسيت المغاربا
فقال البحترى وأحال «٧٥» :
فأكون طورا مشرقا للمشرق ال ... أقصى وطورا مغربا للمغرب
وقال أبو تمام «٧٦» :
وإذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت أتاح لها لسان حسود
فقال البحترى- وأخذه لفظا ومعنى «٧٧» :
ولن تستبين الدّهر موضع نعمة ... إذا أنت لم تدلل عليها بحاسد
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute