للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

سابعها: أفضليته في أحد الثلاثة بأن يكونا فقيهين، أو نحويين، أو حافظين وأحدهما في ذلك أفضل من الآخر.

ثامنها: زيادة ضبطه، أي اعتنائه بالحديث واهتمامه به.

تاسعها: شهرته؛ لأن الشهرة تمنع الإنسان من الكذب كما تمنعه من ذلك التقوى.

عاشرها إلى العشرين:

١٠- كونه ورعا.

١١- أو حسن الاعتقاد أي غير مبتدع.

١٢- وجليسا لأهل الحديث.

١٣- وغيرهم من العلماء.

١٤- أو أكثر مجالسة لهم.

١٥- أو ذكرا.

١٦- أو حرا.

١٧- أو مشهور النسب.

١٨- أو لا لبس في اسمه بحيث يشاركه فيه ضعيف، وصعب التمييز بينهما.

١٩- أو له اسم واحد وكذلك أكثر ولم يختلط.

٢٠- أو له كتاب يرجع إليه.

حادي عشريها: أن تثبت عدالته بالإخبار بخلاف من تثبت بالتزكية أو العمل بروايته أو الروية عنها إن قلنا بهما.

ثاني عشريها إلى سابع عشريها:

٢٢- أن يعمل بخبره من زكاه، ومعارضه لم يعمل به من زكاه.

٢٣- أو يتفق على عدالته.

٢٤- أو يذكر سبب تعديله.

٢٥- أو يكثر مزكوه.

٢٦- أو يكونوا علماء.

٢٧- أو كثيري الفحص عن أحوال الناس.

ثامن عشريها: أن يكون صاحب القصة كتقديم خبر أم مسلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن أصبح جنبا -يعني في رمضان- على خبر الفضل بن العباس في منعه؛ لأنها أعلم منه به.

تاسع عشريها: أن يباشر ما رواه.

الثلاثون: تأخر إسلامه، وقيل عكسه لقوة أصالة المتقدم ومعرفته، وقيل: إن تأخر موته إلى إسلام المتأخر لم يرجح بالتأخير لاحتمال تأخر

<<  <   >  >>