كتاب الوسيط في علوم ومصطلح الحديث

باب المراجع والفهارس - فهرس المحتويات - ص: 746

٢٨٢ حكم المرسل عند المحدثين, حكم المرسل عند الفقهاء

٢٨٣ احتجاج الإمام أحمد به في رواية عنه، والإمام أبي حنيفة بشرط أن يكون مرسله من أهل القرون الفاضل، ونقل ابن عبد البر وغيره من المالكية الاحتجاج به بشرط أن يكون مرسله لا يرسل إلا عن الثقات

٢٨٤ الإمام الشافعي رحمه الله, يأخذ بالمرسل الذي أرسله كبار التابعين بشروط ذكرها في كتاب "الرسالة" ما قيل: إنه لا يحتج إلا بمراسيل سعيد بن المسيب غير صحيح كما حقق ذلك النووي, بعض التابعين كالحسن البصري قد يرسل إذا سمع الحديث من كثير من الصحابة, مرسل الصحابي: تعريفه

٢٨٥ حكمه, ما يقال من أن ابن عباس لم يسمع من الأحاديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا أربعة وقيل: تسعة، وقيل: عشرة قول غير صحيح فقد حقق الحافظ ابن حجر أنها نحو الأربعين, الهامش

٢٨٥ رواية الصحابة عن التابعين قليلة، وهي على قلتها ليست أحاديث مرفوعة، ولا من أحكام الحلال والحرام وإنما هي إسرائيليات، أو قصص وحكايات، أو موقوفات

٢٨٦ المنقطع: تعريف الحاكم له, نقده, مثاله

٢٨٧ تعريف الفقهاء وبعض المحدثين المنقطع والمرسل عندهم سواء، مثاله

٢٨٨ تعريف المحققين من المحدثين, مثاله, بم يعرف الانقطاع, أهمية علم "تاريخ الرجال" عند المحدثين

٢٨٩ فائدة تتعلق بالمنقطع, الاعتراض بأن في صحيح مسلم أحاديث منقطعة, والجواب عنها