كتاب رسائل ابن حزم

رسالة في فضل الأندلس وذكر رجالها - ج: 2 - ص: 184

بلاد الأندلس، وكتاب في أخبار الفقهاء بها (١) . وكتاب لأحمد بن محمد بن موسى في أنساب مشاهير أهل الأندلس (٢) ، في خمسة أسفار ضخمة من أحسن كتابٍ في الأنساب وأوسعها، وكتاب قاسم بن أصبغ في الأنساب في غاية الحسن والإيعاب والإيجاز (٣) . وكتابه في فضائل بني أمية (٤) . وكان من الثقة والجلالة بحيث اشتهر أمره وانتشر ذكره (٥) ، ومنها كتب مؤلفة في أصحاب المعاقل والأجناد الستة بالأندلس. ومنها كتب كثيرة جمعت فيها أخبار شعراء الندلس للمستنصر رحمه الله تعالى، رأيت منها أخبار شعراء البيرة في نحو عشرة أجزاء، ومنها كتاب الطوالع في أنساب أهل الأندلس، ومنها كتاب التاريخ الكبير في أخبار أهل الأندلس [وملوكها] تأليف أبي مروان ابن حيان نحو عشرة أسفار، من أجل كتابٍ أُلف في هذا المعنى، وهو في الحياة بعد، لم يتجاوز الاكتهال (٦) ، وكتاب المآثر العامرية لحسين بن عاصم (٧) في سير ابن أبي عامر وأخباره، وكتاب الأقشتين محمد بن هاشم النحوي في طبقات الكتاب بالأندلس (٨) . وكتاب سكن بن سعيد في ذلك (٩) . وكتاب أحمد بن [محمد بن] فرج في المنتزين والقائمين بالأندلس وأخبارهم (١٠) . وكتاب أخبار أطباء الأندلس لسليمان بن جلجل (١١) .

---

(١) توفي الخشني ٣٦١هـ، وترجمته في الجذوة: ٤٩. وقد وصلنا كتابه في أخبار قضاة الأندلس الذي ألفه بطلب من الحكم المستنصر ونشره ريبيرا ١٩١٤ ونشر بمصر ١٣٧٢ وكذلك وصلنا كتابه علماء أفريقية وهو مطبوع مع الكتاب الأول، وقول ابن حزم " بها " يدل على أن للخشني كتاباً في علماء الأندلس وفقهائها وهو غير الكتاب السابق.
(٢) الجذوة: ٩٧، قال الحميدي: ولم يبين أبو محمد إن كان هو الأول (أي أخبار ملوك الأندلس) أو غيره لأنه ذكر ذلك في موضعين، وأنا أظن الذي قبله.
(٣) الجذوة: ٣١٢ وسقطت لفظة " والإيجاز ".
(٤) الجذوة (٣١٢) : فضائل قريش.
(٥) هذا أيضاً في الجذوة (نفسه) .
(٦) مؤرخ الأندلس المشهور حيان بن خلف أبو مروان، انظر ترجمته في الصلة ١: ١٥٠ والذخيرة ٢/١: ٨٤ - ١١٤. وانظر ملحق بروكلمان ١: ٥٧٨ لأسماء كتبه، وقد نشرت أربع قطع؛ م المقتبس ومن تواريخ ابن حيان نقول كثيرة في الكتب الأندلسية وبخاصة في الذخيرة؛ وقارن ما جاء في الجذوة: ١٨٨.
(٧) حسين بن عاصم: ترجمته في الجذوة: ١٨١، ونقل رأي ابن حزم.
(٨) الأقشتين Augustine ترجمته في الجذوة: ٨٢ والبغية رقم: ٢٦٨ وطبقات الزبيدي: ٣٠٥ وابن الفرضي ٣: ٢١٦.
(٩) سكن بن سعيد: ترجمته في الجذوة: ١٨١، ونقل رأي ابن حزم.
(١٠) الجذوة: ٩٧.
(١١) ألف ابن جلجل هذا الكتاب سنة ٣٧٧ وقد نشر نشرة محققة جيدة بعناية الأستاذ فؤاد السيد رحمه الله (مطبعة المعهد الفرنسي بالقاهرة ١٩٥٥) ، مع مقدمة ضافية في التعريف بالكتاب ومؤلفه؛ وانظر الجذوة: ٢٠٨.