للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣١٧- أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: "مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلَاةً, إِلَّا صَلَّتْ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ يُصَلِّي عَلَيَّ؛ فليقل ذلك أو ليكثر".


= وأخرجه: الترمذي رقم "٣٤٥" من حديث: وكيع، حدثنا أشعث بن سعيد السمان، عن عاصم به، وقال: هذا حديث ليس إسناده بذلك، لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان، و"أشعث بن سعيد أبو الربيع" يضعف في الحديث، وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى هذا, قالوا: إذا صلى في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعدما صلى أنه صلى لغير القبلة؛ فإن صلاته جائزة، وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق. انظر ترجمة حديث "٢٩٥٧".
وعزاه المزي في "الأطراف" إلى ابن ماجه, في الصلاة أيضا "٩٩" عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود، كلاهما عن أشعث بن سعيد السمان، عن عاصم بن عبد الله به.
وأخرجه: الدارقطني من حديث: وكيع، عن أشعث به "١/ ٢٧٢"، ومن طريق: يزيد أيضا "١/ ٢٧٣"، وكذا من طريق أبي داود لطيالسي، عن أشعث به.
وأخرجه: الطيالسي "رقم ٣٦٨" من طريق: الأشعث بن سعيد وعمرو بن قيس، قالا: ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ به.
والبيهقي في "السنن الكبرى" "٢/ ١١" من طريق: الأشعث بن سعيد, وعمرو بن قيس به.
وللحديث شاهد ضعيف من حديث جابر أخرجه: الدارقطني "١/ ٢٧١"، والبيهقي "٢/ ١٠، ١١، ١٢" والحاكم "١/ ٢٠٦".
وحديث جابر أيضا: عزاه السيوطي في "الدر المنثور" "١/ ١٠٩" إلى ابن مردويه.
وقال البيهقي "٢/ ١٢" بعد أن ساق هذه الطرق: ولم نعلم لهذا الحديث إسنادا صحيحا قويا؛ وذلك لأن "عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عمر العمري"، و"محمد بن عبيد الله العزرمي"، و"محمد بن سالم الكوفي" من رجال جابر: كلهم ضعفاء.
وللحديث شاهد ضعيف من حديث ابن عباس، عزاه السيوطي في "الدر المنثور" "١/ ١٠٩" إلى ابن مردويه. وشاهد آخر عزاه السيوطي في "الدر المنثور" إلى سعيد بن منصور, وابن المنذر عن عطاء: "أن قوما عُمِّيت عليهم القبلة" فذكر معناه.
٣١٧ سند ضعيف:
وأخرجه أحمد "٣/ ٤٤٥، ٤٤٦"، وابن ماجه رقم "٩٠٧"، وفي سنده عاصم بن عبيد الله. =

<<  <  ج: ص:  >  >>