في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف. والحسن البصري مدلس وقد عنعن. ١٥٣٨- وأخرجه أبو داود في اللباس حديث رقم " ٤٠٢٥" باب ما جاء في القميص. وأخرجه أبو داود "٤٠٢٦" من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أبيه، عن أم سلمة به. وأخرج الترمذي حديث رقم "١٧٦٢" في اللباس باب "٢٨" ما جاء في القميص وقال: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفه من حديث عبد المؤمن بن خالد تفرد به وهو مروزي، وروى بعضهم هذا الحديث عن أبي تميلة، عن عبد المؤمن بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن بريدة، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ. ثم ذكر الترمذي حديث "١٧٦٣"، حدثنا زياد بن أيوب البغدادي، ثنا أبو تميلة عن عبد المؤمن بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن بريدة، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ... فذكرته. وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: حديث عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أمه، عن أم سلمة أصح وإنما يذكر فيه أبو تميلة عن أمه. حدثنا علي بن حجر أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد المؤمن بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قالت ... فذكره. وعزاه المزي في "الأطراف" إلى النسائي في "السنن الكبرى" في الزينة "٨٣: ٤". وأخرجه أحمد "٦/ ٣١٧" كذلك من طريق ابن بريدة عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وابن ماجه كذلك رقم "٣٥٧٥". قلت: ورواية أبي داود التي فيها ذكر أبيه غلط والصواب عن أمه انظر كذلك "عون المعبود" "١١/ ٦٩".