كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

باب: ذكر الأحاديث التي وصلت ألفاظ رواتها بمتونها وأدرجت فيها - ٣ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 123

يأخذ أحدكم مال أخيه " (١).

وهكذا رواه عن مالك كافة أصحابه لم يختلفوا فيه (٢).

وأما حديث يزيد بن هارون وأحاديث من وافقه على الفصل الأخير قول أنس بن مالك وتمييزهم إياه وفصلهم بينه وبين كلام النبي صلى الله عليه وسلم.

فأخبرناه أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا موسى بن سهل ابن كثير (٣) أنا

---

(١). انظر الموطأ ٢/ ٦١٨ ح ١١ من كتاب البيوع باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها.
(٢). قال ابن عبد البر في التمهيد ٢/ ١٩٠: " هكذا روى هذا الحديث جماعة الروات في الموطأ ولم يختلفوا فيه فيما علمت … وأما قوله: " أرأيت إن منع الله … " فيزعم قوم أنه من قول أنس وهذا باطل بما رواه مالك وغيره من الحفاظ في هذا الحديث إذ جعلوه مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد روى أبو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله مرفوعا. أ هـ. قلت: تابع مالكا على الرفع يحيى بن أيوب عن حميد به. انظر شرح معاني الآثار للطحاوي ٤/ ٢٤.
هذا ومن روايات أصحاب مالك التي وقفت عليها:
١ - عبد الله بن يوسف عن مالك (البخاري مع الفتح ٤/ ٣٩٨).
٢ - ابن وهب عن مالك (مسلم ٣/ ١٩٠ ح ١٥٥٥).
٣ - عبد الرحمن بن القاسم عن مالك (النسائي ٧/ ٣٦٤).
٤ - أبو مصعب عن مالك (شرح السنة للبغوي ٨/ ٩٤ ح ٢٠٨٠).
٥ - ابن بكير عن مالك (البيهقي في السنن الكبرى ٥/ ٣٠٥).
وكذا وافقهم الشافعي عن مالك / انظر (ترتيب مسند الشافعي للسند ٢/ ١٤٨ ح ٥٠٩، والبيهقي في السنن ٥/ ٣٠٠).
(٣). هو البغدادي المعروف بالوشاء - بتشديد المعجمة - ضعيف مات سنة ٢٧٨ هـ (التقريب: ٣٥١).