(٢) ابن سليمان أبو عبد الرحمن الأحول البصري. (٣) في تاريخ بغداد ٧/ ١٣٥ ذكر باسم بشرى بن مسيس أبو الحسن الرومي، وقد مر في أكثر من موضع في هذا الكتاب للخطيب باسم بشرى بن عبد الله. (٤) رواه أبو نعيم في الحلية ٣/ ١٢٢ عن محمد بن جعفر بن الهيثم البندار به سنداً ومتناً، ثم قال: هذا حديث غريب من حديث الثوري، لم يروه عنه عن عاصم وخالد فيما أعلم إلا قبيصة. وأخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث ١١٤ عن محمد بن يعقوب الأصم، عن عباس الدوري، عن قبيصة به. وأخرجه من طريق قبيصة الإمام الطحاوي في مشكل الآثار ١/ ٣٥٠ - ٣٥١ إلا أنه لم يذكر فيه: "أقرأهم أبي". (٥) في الأصل (عن) والصواب ما أثبته كما في ترجمته في التهذيب ٨/ ٣٤٧.