كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر - ٦١ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 577

قال وأخبرني عبد الكريم قال: " أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله غيرك " (١).

[٦١ - حديث آخر]

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان وشعبة وعبيد الله بن عمر.

وأخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن محمد بن جيان (٢) بن الطيب بن زرعة الخلال المقرئ الفقيه حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي العابد حدثنا عبد الله بن عمر بن (٣) أبان حدثنا عبد الرحيم (٤) أخبرنا عبيد الله بن عمر سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال:

---

(١). لم أقف عليه من طريق العباس بن الفضل.
والذي في البخاري كما تقدم ومن مسند الحميد (١/ ٢٣١ ح ٤٩٥): أن الزيادة بالتي سمعها من عبد الكريم بن أبي أمية ولم يسمعها من سليمان – كما صرح بذلك في رواية الحميدي – قوله: " ولا حول ولا قوة إلا بك " فقط.
أما قوله أنت المقدم … وما بعده … فقد رواه عبد الرزاق ٢/ ٧٩ ح ٢٥٦٥، والحميدي كما مر، وابن ماجة ١/ ٤٣٠ ح ١٣٥٥ عن هشام بن عمار.
ويحيى بن حسان عند الدارمي ١/ ٢٨٧ ح ١٤٩٤، وعبد الجبار بن العلاء عند ابن خزيمة ٢/ ١٨٤ ح ١١٥١، وغيرهم كلهم عن سفيان عن سليمان … به بدون ذكر عبد الكريم …
وبعضهم يذكر في روايته ولا حول ولا قوة إلا بك وبعضهم يقف على " ولا إله غيرك ".
(٢). بالجيم والمثناة التحتية آخره نون كذا في الأصل وتاريخ بغداد ٥/ ٢٣٩.
(٣). ابن محمد بن أبان المعروف بمشكدانة تقدم ضبطه.
(٤). ابن سليمان الكناني أو الطائي أبو علي المروزي.