كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر الأحاديث المسندة المرفوعة التي وصلت بها ألفاظ التابعين وأدرجت فيها - ٣٧ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 367

البراء – وكان غير مكذوب – فقال يحيى: لا يقال لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غير كذوب، إنما يعني عبد الله بن يزيد غير كذوب.

قال الخطيب عنى يحيى إن القائل هذا هو أبو إسحاق في عبد الله بن يزيد لا أن عبد الله قاله في البراء (١).

[٣٧ - حديث آخر]

أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني – بأصبهان – أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني نا إسحاق ابن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يزيد (٢) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء مثل حديث قبله قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفع يديه حتى نرى إبهاميه قريبا من أذنيه ".

وقال: زاد قال: مرة أخرى ثم لم يعد لرفعهما في تلك الصلاة (٣).

أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أنا علي بن عمر (٤) الحافظ نا

---

(١). انظر تاريخ ابن معين بتحقيق الدكتور أحمد نور سيف ٣/ ٥١٨ رقم ٢٥٣٤، وهو هنا بالمعنى أما لفظه في تاريخ ابن معين فهو:
(سمعت يحيى يقول في قصة حديث أب إسحاق عن عبد الله بن يزيد قال: حدثنا البراء – وكان غير كذوب – قال يحيى: يعني (أبو إسحاق) أن عبد الله بن يزيد كان غير كذوب ولا يقال للبراء: كان غير كذوب).
(٢). ابن زياد القرشي الهاشمي مولاهم أبو عبد الله الكوفي، ضعفه أحمد وشيبة وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم (التهذيب ١١/ ٣٢٩).
وقال الحافظ في التقريب ٣٨٣: ضعيف كبر فتغير فصار يتلقن وكان شيعيا مات سنة ١٣٦ هـ.
(٣). أخرجه عبد الرزاق في المصنف ٢/ ٧١ ح ٢٥٣١.
(٤). أبو الحسن الدارقطني