كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

باب: ذكر الأحاديث التي وصلت ألفاظ رواتها بمتونها وأدرجت فيها - ٤ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 131

أخبرناه أحمد بن محمد بن غالب قال: قرئ على أبي بكر (١) الإسماعيلي وأنا أسمع أخبركم الفضل بن الحُباب ثنا أبو الوليد (٢) والحوضي (٣) جميعا عن شعبة.

وأخبرنا ابن غالب قال: وسمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني (٤) يقول: أنا أبو خليفة (٥) نا أبو الوليد نا شعبة قال جبلة بن سحيم أخبرني (٦) قال: " كنا بالمدينة – وزاد الحوضي في بعث أهل العراق – ثم قالا: فأصابتنا سنة وكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمرّ بنا فيقول: لا تقارنوا فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القران، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه " (٧)

---

(١). اسمه: أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل.
(٢). هو هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(٣). أبو عمر حفص بن عمر الأزدي النمري ثقة مات سنة ٢٢٥ هـ التهذيب ٢/ ٤٠٦.
(٤). في الأصل الأنبدوني بتقديم النون على الباء الموحدة والتصويب من الأنساب للسمعاني (١/ ٦٤)، وتاريخ بغداد (٩/ ٤٠٧)، وهو نسبة إلى أبندون – بألف مفتوحة بعدها باء موحدة ثم نون ثم دال مهملة مضمومة – قرية من قرى جرجان.
(٥). هو الفضل بن الحباب الجمحي، قال الذهبي: ثقة صادق، مات سنة ٣٠٥ هـ. تذكرة الحفاظ ٢/ ٦٧٠.
(٦). هكذا في الأصل، ولعل كلمة – أخبرني اعتراضية من قول شعبة ليوضح سماعه منه والله أعلم.
(٧). أخرج هذه الرواية الإمام البخاري من طريق أبي عمر حفص بن عمر الحوضي عن شعبة في كتاب المظالم باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز. انظر الفتح ٥/ ١٠٦ ح ٢٤٥٥.
وأخرجها أيضا من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي عن شعبة في كتاب الشركة باب القران في التمر بين الشركاء. انظر الفتح ٥/ ١٣١ ح ٢٤٩٠، ورواية الطيالسي رواها أيضا الدارمي في السنن (٢/ ٢٩ ح ٢٠٦٥) كتاب الأطعمة باب النهي عن القران.