كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

باب: ذكر الأحاديث التي وصلت ألفاظ رواتها بمتونها وأدرجت فيها - ٨ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 160

بشير ويزيد بن زريع والنضر بن شميل ووكيع بن الجراح وعيسى بن يونس ومعاذ بن معاذ كلهم عن شعبة، وجعلوا الكلام الأول من قول أبي هريرة والكلام الثاني مرفوعا. (١)

أخبرناه أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن فارس نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة، وأتى على قوم يتوضئون من المطهرة (٢) فقال: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للعقب من النار " (٣).

حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان التغلبي الهيتي (٤) - لفظا - نا محمد بن سلمان النجاد قال: قرئ على عبد الملك ابن محمد وأنا أسمع قال: نا وهب - يعني بن جرير - ننا شعبة عن محمد بن زياد قال: كان أبو هريرة يمر بنا ونحن نتوضأ من المطهرة. فيقول: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويل للأعقاب من النار " (٥).

---

(١). ما بين إشارتي التنصيص نقله عن المصنف الحافظ العراقي في التقييد والإيضاح ١٠٧ - ١٠٨.
وقد تابع هؤلاء في روايتهم عن شعبة: حجاج بن منهال في مسند أحمد ٢/ ٤٩٤، وهاشم بن القاسم عند الدارمي ١/ ١٤٥ ح ٧١٣ وتابع شعبة عن ابن زياد: الربيع بن مسلم عند مسلم ١/ ٢١٤ ح ٢٨ ومعمر عند أحمد ٢/ ٢٨٤.
(٢). قال صاحب الصحاح ٢/ ٧٢٧: والمطهرة - بفتح الميم وكسرها - الإداوة والفتح الأعلى والجمع المطاهر، ويقال السواك مطهرة - بالفتح - للفم أ. هـ.
(٣). انظر مسند الطيالسي ٣٢٥ ح ٢٤٨٦.
(٤). قال السمعاني في الأنساب ١٣/ ٤٤٥: بكسر الهاء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين هذه النسبة إلى هيت بليدة فوق الأنبار من أعمال بغداد أ. هـ.
(٥). أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٣٨ من طريق ابن مرزوق عن وهب به …