كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر الأحاديث المسندة المرفوعة التي وصلت بها ألفاظ التابعين وأدرجت فيها - ٣٥ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 362

مطيب (١) قال: خرج أبو المليح الهذلي (٢) في جنازة، فلما وضع السرير أقبل على القوم فقال: سووا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم ولو كنت مختارا أحدا اخترت صاحب السرري ثم قال أبو المليح: حدثني سليط – وكان أخا ميمونة من الرضاعة – عن ميمونة أنها ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى عليه أمة من الناس شفعوا فيه ". قال: (٣) " الأمة الأربعون إلى المائة، والعصبة عشرة إلى أربعين والنفر ثلاثة إلى عشرة " (٤).

كذا روى هذا الحديث القاسم بن مطيب عن أبي المليح قال: حدثني سليط (٥).

وخالفه أبو بكار الحكم بن فروخ (٦) فرواه عن أبي المليح عن عبد الله بن سليط (٧) عن ميمونة، حدث به كذلك أبو عبيدة عن الواحد بن واصل

---

(١). العجلي البصري قال ابن حبان في المجروحين ٢/ ٢١٣: يخطئ كثيرا فاستحق الترك، وقال ابهن حجر في التقريب ٢٨٠: القاسم بن مطيب – بتحتانية ثقيلة ثم موحدة – فيه لين.
(٢). أبو المليح بن أسامة بن عمير اختلف فيا اسمه وهو ثقة مات بعد سنة ٩٨ هـ (التقريب ٤٢٨).
(٣). هنا تضبيب لعله لعدم تعيين القائل هنا، والله أعلم.
(٤). رواه الطبراني في المعجم الكبير ٢٤/ ١٩ ح ٣٩ بهذا الإسناد والسياق.
(٥). سيأتي الاختلاف في اسمه والترجيح قريبا إن شاء الله تعالى.
(٦). – بالفاء والراء ثم الواو وآخره خاء معجمة – الغزال البصري.
(٧). اختلف فيه هل هو سليل بللام أو سليط – بالطاء المهملة – ورجح البخاري في الكبير ٥/ ١١٣ سليط، وكذلك ابن أبي حاتم في الجرح والحافظ في التقريب والتهذيب ٥/ ٣٤٣، وقد ذكر بللام في هذه الرواية – رواية يحيى – عند الطبراني وأحمد وغيرهم وذكر بالطاء عند المزي في التهذيب ١/ ٣١٣، والبخاري في الكبير ٥/ ١١٣.