كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر - ٤٤ - حديث آخر: عونك يا رب - ج: 1 - ص: 426

ركبتيه ثم رفع رأسه فرفع يديه مثلها ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ثم قعد فافترش رجله اليسرى (١) على فخذه وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ثم قبض بين أصابعه فحلق حلقه، ثم رفع أصبعه (٥٥/ب) فرأيته يحركها يدعو بها ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد " (٢).

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي نا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي نا أبو داود سليمان بن الأشعث نا الحسن بن علي (٣) نا أبو الوليد (٤) نا زائدة بإسناده نحوه بطوله (٥).

أخبرنا محمد بن أبي نصر النرسي (٦) أنا محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الملاحمي (٧) البخاري أنا محمود بن إسحاق بن محمود بن الخزاعي

---

(١). سقط منها جملة: " فوضع كفه اليسرى … " وهي في مسند أحمد ٤/ ٣١٨.
(٢). رواه أحمد بهذا الإسناد، والسياق في المسند ٤/ ٣١٨.
(٣). أبو علي الخلال.
(٤). هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(٥). انظر سنن أبو داود ١/ ٤٦٦ ح ٧٢٧، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٣٥ ح ٨٢.
(٦). قال الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ٣٥٦: محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون المعروف بابن النرسي كتبنا عنه وكان صدوقا ثقة من أهل القرآن حسن الاعتقاد.
(٧). قال في اللباب ٣/ ٢٧٧: بفتح الميم وبعدها لام ألف ثم حاء مهملة مكسورة ثم ميم مكسورة، هذه النسبة إلى الملاحم واشتهر بها أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البخاري الملاحمي .. أ. هـ.
قال عنه ابن العماد في شذرات الذهب ٣/ ١٤٥: روى كتاب القراءة خلف الإمام وكتاب رفع الأيدي تأليف أبي عبد الله البخاري رواهما عن محمود بن إسحاق وكان حافظا ثقة.