كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر - ٤٤ - حديث آخر: عونك يا رب - ج: 1 - ص: 434

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا عبد الواحد (١).

وأخبرنا الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا يونس بن محمد (٢) نا عبد الواحد (١) نا عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر الحضرمي قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: لأنظرن كيف يصلي، قال: فاستقبل القبلة وكبر ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، قال: ثم أخذ شماله بيمينه، قال: فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه حتى كانتا حذو (٣) منكبيه، فلما سجد وضع يديه من وجهة بذلك الموضع، فلما قعد افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع حد مرفقه على فخذه اليمنى وعقد ثلاثين (٤) وحلق واحدة وأشار بأصبعه السبابة " (٥) لفظ حديث يونس.

أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري (٦) ومحمد بن عبد الملك القرشي

---

(١). ابن زياد العبدي مولاهم البصري.
(٢). ابن مسلم البغدادي أبو محمد المؤدب.
(٣). عُلّم في هذا الموضع من الأصل بعلامة تضبيب لم يتبين لي سببها.
(٤). قال الأمير الصنعاني في سبل السلام ١/ ١٨٦ – ١٨٩ عند شرحه حديث ابن عمر في وصفه جلوس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهيئته للتشهد الذي أخرجه مسلم وفي آخره، وعقد ثلاثا وخمسين … :
واعلم أن قوله: " وعقد ثلاثا وخمسين " إشارة إلى طريقة معروفة تواطأت عليها العرب في عقود الحساب … ثم ذكر صفة كل عدد بأصابع اليد … إلى أن قال: للثلاثين عقد رأس السبابة على رأس الإبهام عكس العشرة … أ. هـ ملخصا من سبل السلام.
(٥). رواه أحمد في المسند ٤/ ٣١٦ عن يونس عن عبد الواحد … به بهذا السياق.
(٦). طاهر بن عبد الله الفقيه الشافعي.