كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر - ٤٥ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 458

قال الزهري: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " (١).

قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر في خلافة أبي بكر الصديق (٢) وصدرا من خلافة عمر على ذلك.

وأما حديث عبد الرزاق عن مالك الذي وصله فإنه جمع في روايته بين مالك ومعمر:

وأخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا إسحاق الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق عن معمر ومالك عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة، ويقول: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر كذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر " (٣).

---

(١). رواه النسائي في السنن ٣/ ٢٠١ - ٢٠٢ كتاب قيام الليل: باب ثواب من قام رمضان كتاب الصوم باب ثواب من قام رمضان ٤/ ١٥٦، ولم يخرج قول ابن شهاب: " فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم … "، وانظر التمهيد ٧/ ٩٨ - ٩٩، فقد ذكر رواية جويرية وفيها كلام الزهري - ثم عقب عليها بقوله … فرواية جويرية هذه مهذبة مجودة والله أعلم.
(٢). في هامش الأصل ((قوبل فصح إن شاء الله تعالى)).
(٣). رواه عبد الرزاق في المصنف ٤/ ٢٥٨ ح ٧٧١٩ باب قيام رمضان.
ورواه من طريق عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر … به.
الإمام مسلم ١/ ٥٢٣ ح ١٧٤ من صلاة المسافرين.
والترمذي ٣/ ١٦٢ - ١٦٣ ح ٨٠٨ باب الترغيب في قيام رمضان.
وأبو داود ٢/ ١٠٢ ح ١٣٧١.