كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر - ٤٦ - حديث آخر - ج: 1 - ص: 464

ورواه أحمد بن حنبل وأحمد بن منيع جميعا عن الحجاج (٦٣/أ) بن محمد الترمذي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة وأنس بن مالك:

أخبرناه الحسن بن علي التميمي أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا حجاج حدثني شعبة.

وأخبرناه البرقاني (١) قال: قرأت على أبي بكر الإسماعيلي أخبركم ابن ناجية (٢) نا أحمد بن منيع (٣) نا حجاج بن محمد (٤).

نا شعبة عن قتادة عن عكرمة وأنس بن مالك أنهما قالا: " لما نزلت هذه الآية {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّر}، قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: هنيئا مريئا لك يا رسول الله، فما لنا؟؟ فنزلت هذه الآية: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ} الآية (٥) " وهذا لفظ ابن حنبل (٦).

---

(١). أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي.
(٢). عبد الله بن محمد بن ناجية بن نخبة أبو محمد البربري قال الخطيب: كان ثقة ثبتا (تاريخ بغداد ١٠/ ١٠٤).
(٣). ابن عبد الرحمن أبو جعفر البغوي الأصم.
(٤). المصيصي الأعور أبو محمد الترمذي.
(٥). رواية الإمام أحمد لم أقف عليها في المسند بعد بحث طويل فلعلها في التفسير له وهو مفقود فيما أعلم، والله أعلم.
أما رواية الإسماعيلي عن طريق أحمد بن منيع عن حجاج، فقد أشار إليها الحافظ في الفتح ٧/ ٤٥١ حيث قال: وقد رواه الإسماعيلي من طريق حجاج بن محمد عن شعبة وجمع في الحديث بين أنس وعكرمة وساقه مساقا واحدا. أ. هـ.
(٦). كتب مقابلة في الهامش ما نصه (بلغ مقابلة).