ص534 - كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل - حديث آخر

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- [+]١ - التعريف بمؤلف الكتاب
- -٢ - دراسة الكتاب
-مقدمة المؤلف
[+]باب: ذكر الأحاديث التي وصلت ألفاظ رواتها بمتونها وأدرجت فيها
[+]ذكر الأحاديث المسندة المرفوعة التي وصلت بها ألفاظ التابعين وأدرجت فيها
[+]ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر
[+]ذكر أخبار من روى عن شيخ حديثا في متنه لفظة واحدة لم يسمعها ذلك الشيخ فأدرج المتن ولم يبين إسناد تلك اللفظة
- -٦٧ - حديث آخر
- -٦٨ - حديث آخر
[+]ذكر أخبار من وصل المرسل المقطوع بالمتصل المرفوع وأدرجه في الأحاديث
[+]باب: ذكر المتون المتغايرة التي (وصل) بعضها ببعض وأدرج في الرواية
[+]باب: ذكر ما كان بعض الصحابة يروي متنه عن صاحب آخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصل بمتن يرويه الصاحب الأول عن النبي صلى الله عليه وسلم
- -٩١ - [حديث آخر]
- -٩٢ - حديث آخر
[+]باب: ذكر من روى حديثا عن جماعة رووه عن رجل واحد مختلفين فيه فحمل روايتهم على الاتفاق
[+]فهرس المصادر

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ذكر أحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخر ٥٣ - حديث آخر

يوسف العلاف قالا: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أم عطية الأنصارية (٧٥/ب) قالت: " دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته، فقال: اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، قالت: فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه، فقال: أشعرنها إياه - يعني إزاره -" (١).

وأما حديث حماد بن زيد عن أيوب مثل ذلك:

فأخبرناه علي بن أحمد بن عمر المقرئ أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت: " توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني، فآذناه فألقى إلينا حقوه وقال: أشعرنها " (٢).

(١). رواه الإمام مالك في الموطأ ١/ ٢٢ ح ٢ من كتاب الجنائز.
وفي الرواية التي عند ابن عبد البر في التمهيد ١/ ٣٧١ صرح بأن القائل ((يعني إزاره)) الإمام مالك. ورواه البخاري عن إسماعيل بن عبد الله عن مالك … به، كتاب الجنائز باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر (الفتح ٣/ ١٢٥ ح ١٢٥٣)، ورواه مسلم ٢/ ٦٤٧ ح ٣٨ من كتاب الجنائز باب في غسل الميت عن قتيبة بن سعيد عن مالك … ورواه عن القعنبي عن مالك الإمام أبو داود السجستاني في كتاب الجنائز باب كيف غسل الميت من سننه ٣/ ٥٠٣ ح ٣١٤٢، ورواه من طريق القعنبي وعبد الله بن يوسف الإمام أبو القاسم الطبراني في الكبير ٢٥/ ٤٦ ح ٨٨.
(٢). رواه من طريق مسدد عن حماد بهذا السياق الحافظ أبو داود في سننه كتاب الجنائز باب كيف غسل الميت ٣/ ٥٠٣ ح ٣١٤٢.
ورواه أبو عبد الله البخاري من طريق حامد بن عمر: نا حفص عن حماد في كتاب الجنائز باب يجعل الكافور في الأخيرة (الفتح ٣/ ١٣١ ح ١٢٥٨).
ورواه مسلم من طريق أبي الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد عن حماد … به في كتاب الجنائز باب غسل الميت من صحيحه ٢/ ٦٤٧ ح ٣٨.
ومن طريق قتيبة أيضا أخرجه النسائي ٤/ ٣٠ كتاب الجنائز من سننه باب غسل الميت أكثر من سبع.
ورواه الطبراني في الكبير ٢٥/ ٤٧ ح ٩٠ عن سليمان بن حرب عن حماد به …
ورواه البيهقي في الكبرى ٣/ ٣٨٩ من طريق سليمان بن حرب أيضا عن حماد … به إلا أنه ذكر فيه عن محمد وحفصة عن أم عطية، والله أعلم.

<< < ج:

ص: > >>