كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أخبار من وصل المرسل المقطوع بالمتصل المرفوع وأدرجه في الأحاديث - ٧٣ - حديث آخر - ج: 2 - ص: 672

وإنما هو حكاية جعفر (٩٩/ب) ابن محمد عن أبيه كما بينه أبو أويس عن جعفر، وكذلك رواه وهيب وابن جريج عن جعفر، عن أبيه وقالا: لم يذكر ذلك "في حديث" (١) جابر.

وروى حاتم بن إسماعيل عن جعفر حديث الحج بطوله، وفيه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عند المقام ركعتين: بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} " (٢).

وأما حديث وهيب عن جعفر الذي ميز فيه قصة علي مع فاطمة وذكر قراءة السورتين في ركعتي الطواف، وأن ذلك ليس من حديث جابر:

فأخبرناه أبو نعيم الحافظ، نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا وهيب

ابن خالد قال: نا جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسعاً لم يحج، ثم أذن للناس في الحج" (٣)، وساق الحديث بطوله إلى أن قال: فبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر فاستلمه، ثم طاف سبعاً رمّل في ذلك ثلاثاً، ومشى أربعاً، ثم تلا هذه الآية: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً} (٤).

---

(١) ما بين إشارتي التنصيص ألحق في الهامش، وكتب بعده "أصل".
(٢) الآية رقم واحد من سورة الصمد، والآية رقم واحد من سورة الكافرون.
(٣) رواه أبو داود سليماد بن داود الطيالسي في المسند ٢٣٢ ح ١٦٦٨ عن وهيب، عن جعفر الحديث وبكامله مبيناً مفصلاً.
وأخرجه أيضاً أبو يعلى الموصلي في مسنده ٤/ ٢٣ ح ٢٠٢٧ عن العباس بن الوليد النرسي، عن وهيب بن خالد … به.
(٤) الآية رقم ١٢٥ من سورة البقرة.