(٢) كان في الأصل "يوسف" وعلم عليه علامة التضبيب وكتب في الهامش "يونس"، وهو الصواب. (٣) سليمان بن داود الطيالسي. (٤) في الأصل "بن" وهو خطأ بين. (٥) محمد بن عبد الرحمن. (٦) في الأصل "عليه" وضبب عليه وكتب مقابله في الهامش: صوابه "عليك". (٧) لم أقف عليه في مسند الطيالسي بل لم أجد لأبي قتادة في مسند الطيالسي ذكراً. والحديث أخرجه بهذا اللفظ الحافظ الدارمي في السنن ٢/ ١٢٦ ح ٢٤١٧ باب فيمن قاتل في سبيل الله صابراً محتسباً، عن عبيدالله ابن عبد المجيد، عن ابن أبي ذئب … به. وأخرجه من رواية سعيد بن أبي سعيد المقبري الإمام مسلم ٣/ ١٥٠١ ح ١١٧ من كتاب الإمارة. وأخرجه أيضاً الإمام مالك عن يحيى بن سعيد المقبري … به في الموطأ ٢/ ٤٦١ ح ٣١ كتاب الجهاد، ومن طريقه رواه النسائي ٦/ ٣٤ كتاب الجهاد، باب من قتل في سبيل الله تعالى وعليه دين. وانظر مسند الإمام أحمد ٥/ ٢٩٧، ٣٠٣.