كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

باب: ذكر من روى حديثا عن جماعة رووه عن رجل واحد مختلفين فيه فحمل روايتهم على الاتفاق - ٩٦ - حديث آخر - ج: 2 - ص: 875

ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين، فألقى الجبة هكذا على منكبه ـ قال محمد: فلا أدري، أمرتين غسلهما

أم هكذا جاء الحديث ـ فغسل وجهه ويديه، ومسح بناصيته ومسح عمامته، ومسح على خفيه، ثم ركبنا فأتينا الناس وقد أقاموا الصلاة وقدموا عبد الرحمن، فقلت: ألا أوذنهم بك يا رسول الله؟ قال: لا، فأتيتهم وقد صلوا ركعة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصف، فلما قضى عبد الرحمن صلاته قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى الركعة التي سبقته" (١) (٢).

أخبرنا الحسن بن علي التميمي، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان، نا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، نا أسود بن عامر،

نا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين قال: حدثني رجل عن عمرو بن وهب ـ يعني بهذا الحديث (٢).

وأما حديث سليم (٣) بن أخضر عن ابن (٤) عون، عن ابن سيرين الذي وافق رواية جرير بن حازم هذه في زيادة الرجل، إلا أنه جعله بين عمرو بن وهب وبين المغيرة بن شعبة:

فأخبرناه الحسن (١٣٥/ أ) بن أبي بكر، أنا أبو بكر (٥) الشافعي، نا إبراهيم الحربي، نا عبد الله بن عمرو بن ميسرة،

نا سليم بن أخضر، عن ابن عون

---

(١) في هذا الموضع من الأصل "كذا" ولعله بسبب تغير الضمير، والله أعلم.
(٢) رواه الإمام أحمد في المسند ٤/ ٢٤٨ بعد حديث هشام عن ابن سيرين الذي ساقه قبله ص ٢٤٧ - ٢٤٨، فساق إسناد أسود
ابن عامر، ثم قال: بنحوه.
(٣) قال في التقريب ١٣٢: "مصغراً".
(٤) عبد الله بن عون بن أرطبان.
(٥) محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي.