كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

باب: ذكر من روى حديثا عن جماعة رووه عن رجل واحد مختلفين فيه فحمل روايتهم على الاتفاق - ٩٨ - طريق آخر - ج: 2 - ص: 881

مسلم بن إبراهيم، نا حماد بن نجيح وصخر بن جويرية قالا: نا أبو رجاء العطاردي، قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اطلعت في الجنة، فذكر مثله، وقلبه (١)؛ فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء" (٢).

واللفظ لحديث البرتي.

وأما حديث أيوب عن أبي رجاء عن ابن عباس:

فأخبرناه الحسن بن علي التميمي، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا إسماعيل، أنا أيوب.

وأخبرناه أبو بكر البرقاني قال: قرئ على أبي أحمد الحسين بن علي (٣)

---

(١) في الأصل "وقبله".
(٢) أخرجه البخاري تعليقاً في كتاب الرقاق، باب فضل الفقر. الفتح ١١/ ٢٧٣ ح ٦٤٤٩.
قال الحافظ ابن حجر: وأما متابعة حماد بن نجيح ـ وهو الإسكاف البصري ـ فوصلها النسائي من طريق عثمان بن عمر
ابن فارس عنه، وليس له في الكتابين سوى هذا الحديث الواحد، وقد وثقه وكيع وابن معين وغيرهما، وأما متابعة صخر بن جويرية فوصلها النسائي أيضاً من طريق المعافى بن عمران عنه، وابن منده في كتاب التوحيد من طريق مسلم بن إبراهيم عن حماد وصخر … به. أ. هـ، وروايتاهما عند النسائي في الكبرى في كتاب عشرة النساء. تحفة الأشراف ٥/ ١٩١ - ١٩٢.
وأخرجه الحافظ نفسه في تغليق التعليق ٥/ ١٦٧ - ١٦٩ من طريق مسلم بن إبراهيم عن حماد، ومن طريق البغوي عن ابن الجعد، عن صخر، وهذه الأخيرة انظرها في مسند ابن الجعد ٢/ ١٠٨٩ ح ٣١٦٢، ورواه الإمام أحمد في المسند ١/ ٢٣٤ عن وكيع، عن حماد بن نجيح … به.
(٣) هو المعروف بحسينك النيسابوري. تاريخ بغداد ٨/ ٧٤.