كتاب تلبيس إبليس

الباب التاسع: في ذكر تلبيس إبليس على الزهاد والعباد - ص: 142

ابن حنبل من هَذَا الخراساني الذي قد قدم قلت من زهده كذا وكذا ومن ورعه كذا وكذا فَقَالَ لا ينبغي لمن يدعي مَا يدعيه أن يدخل نفسه في الفتيا.

فصل: ومن تلبيسه عَلَى الزهاد احتقارهم العلماء وذمهم إياهم فهم يقولون المقصود العمل ولا يفهمون أن العلم نور القلب ولو عرفوا مرتبة العلماء فِي حفظ الشريعة وأنها مرتبة الأنبياء لعدوا أنفسهم كالبكم عند الفصحاء والعمي عند البصراء والعلماء أدلة الطريق والخلق وراءهم وسليم هؤلاء يمشي وحده وفي الصحيحين من حديث سَهْل بْن سَعْد أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لعلي بْن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عنه "وَاللَّه لأن يهدي اللَّه بك رجلا واحدا خيرا لك من حمر النعم".

فصل: ومما يعيبون به العلماء تفسح العلماء فِي بعض المباحات التي يتقوون بِهَا عَلَى دراسة العلم وكذلك يعيبون جامع الأموال ولو فهموا معنى المباح لعلموا أنه لا يذم فاعله وغاية الأمر أن غيره أولى مِنْهُ أفيحسن لمن صَلَّى الليل أن يعيب عَلَى من أدى الفرض ونام ولقد روينا بإسناد عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر الخولاني قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الخواص وكان من أصحاب حاتم الأصم قَالَ دخلنا مَعَ حاتم البلخي إِلَى الري ومعه ثلاثمائة وعشرون رجلا من أصحابه يريد الحج وعليهم الصوف والزرمانقات ليس فيهم من معه جراب ولا طعام فنزلنا عَلَى رجل من التجار متنسك فضافنا تلك الليلة فلما كان من الغد قَالَ لحاتم يا أبا عَبْد الرَّحْمَنِ لك حاجة فاني أريد أن أعود فقيها لنا هو عليل فَقَالَ حاتم إن كان لكم فقيه عليل فعيادة الفقيه لها فضل كبير والنظر إِلَى الفقيه عبادة وأنا أجيء معك وكان العليل مُحَمَّد بْن مقاتل قاضي الري فَقَالَ لَهُ مر بنا يا أبا عبد الرحمن فجاؤا إِلَى باب داره فَإِذَا البواب فبقي حاتم متفكرا يَقُول يا رب دار عالم عَلَى هذه الحال ثم أذن لهم فدخلوا فَإِذَا بدار قوراء وآلة حسنة وبزة وفرش وستور فبقي حاتم متفكرا ينظر حتى دخلوا إِلَى المجلس الذي فيه مُحَمَّد بْن مقاتل واذا بفراش حسن وطىء وَهُوَ عَلَيْهِ راقد وعند رأسه مذبة وناس وقوف فقعد الرازي وبقي حاتم قائما فأومىء إليه مُحَمَّد بْن مقاتل بيده أن أجلس فَقَالَ حاتم لا أجلس فَقَالَ لَهُ ابْن مقاتل فلك حاجة قَالَ نعم قَالَ وما هي قَالَ مسألة أسألك عنها قَالَ فاسألني قَالَ حاتم قم فاستو جالسا حتى أسألك عنها فأمر غلمانه فأسندوه فَقَالَ حاتم علمك هَذَا من أين جئت به فَقَالَ حَدَّثَنِي الثقات عَن الثقات من الأئمة قَالَ عمن أخذوه قَالَ عَن التابعين قَالَ والتابعون ممن أخذوه قَالَ عَنْ أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وأصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمن أخذوه قَالَ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ورسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ