كتاب تلبيس إبليس

الباب العاشر: في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد - ذكر تلبيس إبليس في الشطح والدعاوى - ص: 307

ونصطاد السمك فقالوا لي يا أبا الْحُسَيْن هات من عبادتك واجتهادك وما أنت عَلَيْهِ من الاجتهاد سمكة يكون فيها ثَلاثَة أرطال لا تزيد ولا تنقص فقلت لمولاي إن لم تخرج إِلَى الساعة سمكة فيها مَا قد ذكروا لأرمين بنفسي فِي الفرات فأخرجت سمكة فوزنتها فَإِذَا فيها ثَلاثَة أرطال لا زيادة ولا نقصان قَالَ الجنيد فقلت لَهُ يا أبا الْحُسَيْن لو لم تخرج كنت ترمي بنفسك قَالَ نعم أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حبيب نا أَبُو سَعْد بْن أبي صَادِق نا ابْنُ باكويه نا أَبُو يعقوب الخراط قَالَ قَالَ لي أَبُو الْحُسَيْن النوري كان فِي نفسي من هذه الكرامات شيء وأخذت من الصبيان قصبة وقمت بين زورقين وقلت وعزتك لئن لم تخرج لي سكمة فيها ثَلاثَة أرطال لا تزيد ولا تنقص لا آكل شيئا قَالَ فبلغ ذلك الجنيد فَقَالَ كان حكمه أن تخرج لَهُ أفعى تلدغه أَخْبَرَنَا ابْن حبيب نا ابْن أبي صَادِق نا ابْنُ باكويه قَالَ سمعت الْحُسَيْن بْن أحمد الْفَارِسِيّ يَقُول سمعت الرقي يَقُول سمعت عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أبان قَالَ سمعت أبا سَعِيد الخراز يَقُول أكبر ذنبي إليه معرفتي إياه.

قَالَ المصنف رحمه اللَّه: هَذَا إن حمل عَلَى معنى أني لما عرفته لم أعمل بمقتضى معرفته فعظم ذنبي كَمَا يعظم جرم من علم وعصا وإلا فهو قبيح أَخْبَرَنَا ابْن حبيب نا ابْن أبي صَادِق نا ابْنُ باكويه ثني أَحْمَد الحلفاي قَالَ سمعت الشبلي يَقُول أحبك الخلق لنعمائك وأنا أحبك لبلائك أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أبي القاسم أَنْبَأَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الفضل الكرماني نا سَهْل بْن عَلِيٍّ الخشاب وأَخْبَرَنَا أَبُو الوقت نا أحمد بْن أبي نصر نا الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن فوري قالا نا عَبْدُ اللَّهِ بْن عَلِيٍّ السراج قَالَ سمعت أبا عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد الهمداني يَقُول دخلت عَلَى الشبلي فلما قمت لأخرج كان يَقُول لي ولمن معى إِلَى أن خرجنا من الدار مروا أنا معكم حيث مَا كنتم وأنتم فِي رعايتي وكلاءتي نا مُحَمَّد بْن ناصر نا أَبُو عَبْد اللَّهِ الحميدي نا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الأردستاني نا أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي قَالَ سمعت منصور بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول دخل قوم عَلَى الشبلي فِي مرض موته الذي مات فيه فقالوا كيف تجدك يا أبا بَكْر فأنشأ يَقُول:

إن سلطان حبه ... قَالَ لا أقبل الرشا

فسلوه فديته ... مَا لقتلي تحرشا

قال ابْن عقيل وَقَدْ حكي عَنْ الشبلي أنه قَالَ أن اللَّه سبحانه وتعالى قَالَ ولسوف يعطيك ربك فترضى وَاللَّه لا رضي مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفي النار من أمته أحد ثم قَالَ إن محمدا يشفع فِي أمته وأشفع بعده فِي النار حتى لا يبقى فيها أحد قَالَ ابْن عقيل والدعوى الأولى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ