كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

كتاب: شرح شافية ابن الحجاب لأبي الفضائل ركن الدين الحسن الأستراباذي المتوفى سنة "٧١٥هـ" - الفعل المضارع وأبوابه - ج: 1 - ص: 277

[ومعنى: عَرِضَتْ؛ أي: ظهرت] ١، ٢.

وضَلِلْتُ أَضِلُّ٣ لغة تميمية٤.

ويمكن أن يقال: ضَلِلْتُ أَضِلُّ من اللغة المتداخلة، [وكذا فَضِل يفضِل] ٥ لأنه جاء ضَلَلْتُ أَضِلُّ وضَلِلْتُ أضَلُّ.

"وكذا في": وَصِب في ماله يَصِبُ٦ -إذا أحسن القيام عليه٧-[من اللغة المتداخلة؛ لأنه٨] قد جاء: وَصِبَ يَوْصَب٩.

[ووَصَبَ يَصِبُ١٠] ١١. "ونَعِمَ يَنْعِمُ، بالكسر فيهما".

---

١ ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ".
٢ ينظر المصدر السابق، والمجمل "عرض" ٦٦٠ واللسان "عرض" ٤/ ٢٨٨٦.
٣ "ضللت أضل": من "ق". وفي الأصل، "هـ": "وظللت أظل".
٤ وفي اللسان: "ضَلَلْتَ تَضِلُّ، هذه اللغة الفصيحة، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضلالا وضلالة وقال كراع: وبنو تميم يقولون: ضَلِلْتُ أَضِلُّ, وضَلِلْتُ أَضَلُّ، وقال اللحياني: أهل الحجاز يقولون: ضَلِلْتُ أضَلُّ، وأهل نجد يقولون: ضَلِلْتُ أَضِلُّ، قال: وقد قرئ بهما جميعا قوله تعالى: {قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي} ، وأهل العالية يقولون: ضَلِلْتُ، بالكسر، أَضَلُّ" ٤/ ٢٦٠١ "ضلل".
٥ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".
٦ هذه اللغة حكاها صاحب اللسان عن كراع. "ينظر اللسان: وصب" ٦/ ٤٨٤٨.
٧ ينظر المصدر السابق.
٨ ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ".
٩ ينظر المصدر السابق.
١٠ ما بين المعقوفتين إضافة من المحقق يتطلبها السياق.
١١ ووَصَبَ يَصِبُ -كـ"وعَدَ يَعِدُ"- حكاها صاحب اللسان عن كراع. "ينظر اللسان "وصب": ٦/ ٤٨٤٨".