كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

كتاب: شرح شافية ابن الحجاب لأبي الفضائل ركن الدين الحسن الأستراباذي المتوفى سنة "٧١٥هـ" - باب: المصغر - ج: 1 - ص: 352

قوله: "وذو الثلاث غيرها تُبقَّى الفُضْلَى منها كـ"مُقَيْعِس في مُقْعَنْسِس"١.

أي: ذو الزيادات الثلاث غير المدة التي٢ تقع بعد كسرة التصغير من الثلاثي تبقى في تصغيره الزيادة "٣٨" الفضلى من الزيادات الثلاث وتحذف الأخريان؛ فيقال٣ في تصغير٤ مُقْعَنْسِس: مُقَيْعِس٥؛ لأن الميم والنون وإحدى السينين زائدة، فتبقى الميم وتحذف النون والسين؛ لأن الميم هي الفُضلى؛ لقوة دلالتها على اسم الفاعل.

والمبرد يحذف الميم ولا يحذف السين؛ فيقول في تصغيره قُعَيْسِس٦ لأن السين للإلحاق فتجرى مجرى الأصلي؛ فكما تقول في مُحْرَنْجِم: حُرَيْجِم كذلك تقول: قُعَيْسِس٧.

ولقائل أن يمنع أنه إذا كان السين للإلحاق تجري مجرى الأصل، ويدل عليه حذف الزائد للإلحاق مع سائر الزوائد لتصغير الترخيم٨.

---

١ في الأصل: وذو الزيادة تبقى الفضلى...." إلى آخره, وفي "هـ": "وذو الثلاث ... ".
٢ لفظة "التي" ساقطة من "هـ".
٣ فيقال: ساقطة من "هـ".
٤ لفظة "تصغير" ساقطة من "ق"، "هـ".
٥ وتقول أيضا مُقَيْعِيس. وهذا مذهب سيبويه. "ينظر الكتاب: ٣/ ٤٢٩".
٦ في الأصل: قعيس. وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٧ وأيضا عنده قُعَيْسيس، مثل حُرَيْجيم "ينظر المقتضب: ٣/ ٢٥٤".
٨ هذه الفقرة بتمامها جاءت في الأصل متأخرة عن الفقرة التي بعدها والترتيب المذكور في "ق"، "هـ".