كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - حذف الواو والياء فاءين - ج: 2 - ص: 736

هذا جواب عن سؤال مقدر، وتقدير١ السؤال: إنكم قلتم: تحذف هذه٢ الواو؛ لوقوعها بين فتحة ياء٣ وكسرة، وقد حذفت في نحو: يَهَب ويسع ويضع، مع أنها لم تقع بين فتحة٤ ياء٥ وكسرة.

وأجاب عنه بأن فتحة نحوه٦ محمولة على العُروض، أي: هذه الواو واقعة في الأصل بين ياء مفتوحة وكسرة؛ ولهذا قال: "وكسرة أصلية" إلا أنه فُتحت العين للتخفيف لوجود حرف الحلق، كما فتحت في نحو: يوقع٧.

فإن قيل: لا نسلم أن الفتحة في يسع غير أصلية، فإن ماضيه وَسِع -بكسر العين- في مضارع فَعِل -بكسر العين- يَفْعَل -بفتح العين- ويجب ألا تحذف الواو منه، كما لم تحذف من يَوْجَل ويَوْجَع.

قلنا: حذف الواو في يسع دليل على أن أصل فتحتها كسرة، وإن كانت مخالفة لذلك الأصل، وعدم حذفها في "يوجل ويوقع" دليل على أن فتحتهما على الأصل وأنهما موافقان لذلك الأصل، ومضارع فعل بفتح العين لا يجيء بفتح العين إلا إذا كانت عينه أو لامه حرفا من حروف الحلق.

---

١ في "ق"، "هـ": وتقرير.
٢ لفظة "هذه" ساقطة من "ق".
٣ في "هـ": ياء مفتوحة.
٤ لفظة "فتحة" ساقطة من "ق".
٥ لفظة "ياء" إضافة من "ق".
٦ في "ق": نحو.
٧ في الأصل: يرفع, وما أثبتناه من "ق"، "هـ".