كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[مقدمة المؤلف] - [ترجمة مسلم] - ج: 1 - ص: 121

هؤلاءِ مِنَ الأئمةِ (١). وأخذَ الحديثَ عنْهُ خَلْقٌ كثيرٌ (٢)، قال الفَرَبْرِيُّ (٣): سمِعَ كتابَ البخاريِّ تسعونَ ألفَ رجلٍ فما بقي أحدٌ يَرْوِي عنْهُ غيري. قال البخاري (٤): خرَّجتُ كتابَ الصحيحِ من زُهاءِ ستِّمائَةِ ألفِ حديثٍ وما وضَعْتُ [فيهِ] (٥) حديثًا إلا وصلَّيْتُ ركعَتينِ. وله وقائِعُ وامتحاناتٌ وماجريات مبسوطة في المطوَّلاتِ من تراجمهِ.

[[ترجمة مسلم]]

وأما مسلمٌ (٦) فهوَ أبو الحُسَينِ مسلمُ بنُ الحجَّاجِ بن مسلمٍ القُشيريُّ

---

(١) انظر: "أسامي مشايخ الإمام البخاري" تأليف: محمد بن إسحاق بن منده الأصبهاني حققه وقدم له: نظر محمد الفاريابي.
و"إسعاف القاري بمعجم شيوخ الإمام البخاري" تصنيف: أبي عمير مجدي بن محمد بن عرفات".
و"أسامي من روى عنهم محمد بن إسماعيل البخاري من مشايخه الذين ذكرهم في جامعه الصحيح" تصنيف: عبد الله بن عدي الجرجاني. دراسة وتحقيق وشرح. د. عامر حسن صبري.
(٢) انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٣٩٧).
(٣) الفَرَبْري: بفتح الفاء والراء، وسكون الباء الموحدة وبعدها راء أخرى. هذه النسبة إلى فَرَبْر وهي (بلدة) على طرف جَيْحُون. مما يلي بخارى، أقمت بها أيامًا في انصرافي من وراء النهر، والمشهور بالنسبة إليها أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفَرَبْري راوية كتاب الجامع "الصحيح" لمحمد بن إسماعيل البخاري عنه. رحل إليه الناس وحملوا عنه هذا الكتاب، وكان سمع علي بن خَشْرَم المروزي … " اهـ.
"الأنساب" للسمعاني (٤/ ٣٥٩).
(٤) انظر: "تاريخ بغداد" (٢/ ٩).
(٥) في المخطوط (أ): "فيها" والتصويب من حاشية المخطوط حيث قال: (في الخلاصة "فيه" بدل "فيها") اهـ.
(٦) انظر ترجمته في:
"الجرح والتعديل" (٨/ ١٨٢ رقم ٧٩٧) و "تاريخ بغداد" (١٣/ ١٠٠ - ١٠٤ رقم ٧٠٨٩) وطبقات الحنابلة (١/ ٣٣٧ - ٣٣٩ رقم ٤٨٨) و "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٥٨٨ - ٥٩٠ رقم ٦١٣) و "تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ٨٩ - ٩٢ رقم ١٣١) و "معجم المؤلفين" (١٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣).