للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[[الكتاب التاسع والعشرون] كتاب الطلاق]

[الباب الأول] باب جوازه للحاجة وكراهته مع عدمها وطاعةِ الوالد فيه

١/ ٢٨٤٢ - (عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّاب: أن النّبِيّ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُم رَاجَعَها. أَبُو دَاوُدَ (١) والنّسائيُّ (٢) وَابْنُ مَاجَهْ (٣). [صحيح]

وَهُوَ لِأَحْمَدَ (٤) مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ). [صحيح بشواهده]


(١) في سننه رقم (٢٢٨٣).
(٢) في سننه رقم (٣٥٦٠).
(٣) في سننه رقم (٢٠١٦).
قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ١٦) وابن حبان رقم (١٣٢٤ - موارد) والحاكم (٢/ ١٩٧) والبيهقي (٧/ ٣٢١ - ٣٢٢) وابن سعد في الطبقات (٨/ ٨٤).
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، ووافقهما الألباني في "الإرواء" (٧/ ١٥٧).
وهو حديث صحيح.
(٤) في المسند (٣/ ٤٧٨) بسند رجاله ثقات، غير موسى بن جبير فهو مجهول الحال.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٣٣) وقال: رجاله ثقات.
قلت: وله شواهد:
• (منها): حديث أنس بن مالك فقد أخرجه الدارمي (٢/ ١٦١) وابن سعد في الطبقات (٨/ ٨٤) والحاكم (٢/ ١٩٧) والبيهقي (٧/ ٣٦٨).
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وأخرجه الحاكم (٤/ ١٥) من طريق الحسن بن أبي جعفر، حدثنا ثابت عن أنس به أتم منه. لكن الحسن هذا ضعيف.
• (ومنها): حديث عبد الله بن عمر، فقد أخرجه ابن حبان رقم (١٣٢٥ - موارد) بإسناد صحيح.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٣٣) وقال: "رواه أبو يعلى والبزار ورجالهما رجال الصحيح".
• (ومنها): حديث قيس بن زيد، فقد أخرجه ابن سعد في الطبقات (٨/ ٨٤) والحاكم (٤/ ١٥) عن حماد بن سلمة عنه. وانظر: الإرواء (٧/ ١٥٨ - ١٥٩). =

<<  <  ج: ص:  >  >>