كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب السادس عشر] باب استحباب الخيلاء في الحرب - ج: 14 - ص: 106

قوله: (يكرهون الصوت عند القتال) فيه دليل: على أن رفع الصوت حال القتال وكثرة اللغط والصراخ مكروهة، ولعل وجه كراهتهم لذلك أن التصويت في ذلك الوقت ربما كان مشعرًا بالفزع والفشل بخلاف الصَّمت فإنَّه دليلُ الثبات ورباط الجأش.

[[الباب السادس عشر] باب استحباب الخيلاء في الحرب]

٨٣/ ٣٣١٥ - (عَنْ جابرِ بْنِ عَتِيكٍ أَنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "إنَّ مِنَ الْغَيرَةِ ما يُحِبُّ الله، وَمِنَ الْغَيْرَةِ ما يَبْغُضُ الله، وإنَّ مِنَ الْخُيَلَاءِ ما يُحِبُّ الله، ومِنْها ما يَبْغُضُ الله؛ فأمَّا الْغَيرَةُ الَّتي يُحِبُّها الله فالْغَيْرَةُ في الرِّيبَةِ؛ وأمَّا الْغَيْرَةُ التي يَبْغضُ الله فالْنَيْرَةُ في غَيْرِ الرِّيْبَة، والْخُيلَاءُ الَّتي يُحِبُّ الله فاخْتِيالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ عِندَ الْقِتالِ واخْتِيالُهُ عِندَ الصدَقةِ، والخُيَلَاءُ الَّتي يَبْغُضُ الله فاخْتيالُ الرَّجُل في الفَخْرِ والْبَغْي" رواهُ أَحمدُ (١) وأَبُو داوُد (٢) والنَّسائيُّ) (٣). [حسن لغيره]

الحديث سكت عنه أبو داود (٤) والمنذري (٥) وفي إسناده عبد الرحمن بن

---

(١) في المسند (٥/ ٤٤٥).
(٢) في سننه رقم (٢٦٥٩).
(٣) في سننه رقم (٢٥٥٨).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤/ ٤١٩ - ٤٢٠)، (٥/ ٣٣٧) والطبراني في "المعجم الكبير" رقم (١٧٧٤)، (١٧٧٥)، (١٧٧٦)، (١٧٧٧) وابن حبان رقم (١٣١٣ - موارد) والبيهقي (٧/ ٣٠٨) من طرق.
ابن جابر بن عتيك مجهول الحال.
وللحديث شاهدًا من حديث عقبة بن عامر الجهني عند أحمد (٤/ ١٥٤).
بسند رجاله ثقات غير عبد الله بن زيد الأزرق. وهو مقبول عند الحافظ. في "التقريب" رقم (٣٣٣٤).
وشاهد آخر من حديث أبي هريرة عند ابن ماجه رقم (١٩٩٦).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ١١٩): "هذا إسناده ضعيف، أبو شهم هذا مجهول .. ".
وخلاصة القول: أن الحديث حسن لغيره، والله أعلم.
(٤) في السنن (٣/ ١١٥).
(٥) في "المختصر" (٤/ ٨).