للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[سادسًا] أبواب اجتناب النجاسات ومواضع الصلوات

[[الباب الأول] باب اجتناب النجاسة في الصلاة والعفو عما لا يعلم بها]

١/ ٥٩٤ - (عَنْ جابِرِ بْنِ سَمُرَةَ [رضي الله تعالى عنهما] (١) قالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا سألَ النَّبيَّ أصَلِّي في الثَّوْبِ الذِي آتِي فِيهِ أهْلِي؟ قالَ: "نَعمْ، إلَّا أنْ تَرَى فِيهِ شَيئًا فتَغْسِلَهُ". رَوَاهُ أحمَدُ (٢) وابْنُ ماجَهْ) (٣). [صحيح]

٢/ ٥٩٥ - (وَعَنْ مُعَاويةَ [رضي الله تعالى عنه] (١) قالَ: قُلْتُ لِأمِّ حَبِيبَةَ: هَلْ كانَ النَّبيُّ يُصَلِّي في الثَّوْب الذِي يُجَامِعُ فِيهِ؟ قالَتْ: نَعَمْ، إذَا لَمْ يَكُنْ فيهِ أَذَى. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا التِّرْمِذِيَّ) (٤). [صحيح]


(١) زيادة من (جـ).
(٢) في المسند (٥/ ٨٩).
وابنه عبد الله في زوائد المسند (٥/ ٩٧). وقال أحمد: هذا الحديث لا يرفع عن عبد الملك بن عمير.
(٣) في سننه رقم (٥٤٢).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢١٥): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي - رقم (٧٤٦٠) - ثنا محمد بن أبي زميل، ثنا عبيد الله بن عمرو فذكره" اهـ.
وقال أبو حاتم في العلل (١/ ١٩٢): روي مرفوعًا وإنما هو موقوف".
وأخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢١٥ رقم ١٨٨١) وابن حبان رقم (٢٣٦ - موارد) وخلاصة القول أن الحديث صحيح والله أعلم.
(٤) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٣٢٥) و (٦/ ٤٢٧) وأبو داود رقم (٣٦٦) والنسائي (١/ ١٥٥) وفي الكبرى رقم (٢٨٧) وابن ماجه رقم (٥٤٠).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٤٨٢) وعبد بن حميد في "المنتخب" رقم (١٥٥٥) والدارمي رقم (١٤١٥) و (١٤١٦) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (٣٠٧٢) و (٣٠٧٣) وأبو يعلى رقم (٧١٢٦) وابن خزيمة رقم (٧٧٦) وابن المنذر في الأوسط رقم (٧٢١) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٥٠). وابن حبان رقم (٢٣٣١) والطبراني في "الكبير" (ج ٢٣ رقم ٤٠٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤١٠) =

<<  <  ج: ص:  >  >>