(٢) في المسند (٥/ ٨٩). وابنه عبد الله في زوائد المسند (٥/ ٩٧). وقال أحمد: هذا الحديث لا يرفع عن عبد الملك بن عمير. (٣) في سننه رقم (٥٤٢). قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢١٥): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو يعلى الموصلي - رقم (٧٤٦٠) - ثنا محمد بن أبي زميل، ثنا عبيد الله بن عمرو فذكره" اهـ. وقال أبو حاتم في العلل (١/ ١٩٢): روي مرفوعًا وإنما هو موقوف". وأخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢١٥ رقم ١٨٨١) وابن حبان رقم (٢٣٦ - موارد) وخلاصة القول أن الحديث صحيح والله أعلم. (٤) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٣٢٥) و (٦/ ٤٢٧) وأبو داود رقم (٣٦٦) والنسائي (١/ ١٥٥) وفي الكبرى رقم (٢٨٧) وابن ماجه رقم (٥٤٠). قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٤٨٢) وعبد بن حميد في "المنتخب" رقم (١٥٥٥) والدارمي رقم (١٤١٥) و (١٤١٦) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" رقم (٣٠٧٢) و (٣٠٧٣) وأبو يعلى رقم (٧١٢٦) وابن خزيمة رقم (٧٧٦) وابن المنذر في الأوسط رقم (٧٢١) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٥٠). وابن حبان رقم (٢٣٣١) والطبراني في "الكبير" (ج ٢٣ رقم ٤٠٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤١٠) =